寄桐廬諸友

作者:彭汝礪 朝代:宋代

寄桐廬諸友原文

整頓衰羸尚未蘇,信音都向故人疏。

須憐犬子常多病,莫笑嵇康懶作書。

庠序舊規還在否,道塗新況比何如。

鱗鴻若到江南地,願寄聲音一起予。

詩詞問答

問:寄桐廬諸友的作者是誰?答:彭汝礪
問:寄桐廬諸友寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄桐廬諸友是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押魚韻

參考注釋

整頓

(1) 使紊亂變整齊;使不健全的健全起來

整頓衣裳起斂容。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

整頓紀律

(2) 收拾準備

整頓下飯菜

衰羸

衰老瘦弱。《東觀漢記·張敏傳》:“今君所苦未瘳,有司奏君年體衰羸,郊廟禮儀仍有曠廢。” 宋 蘇軾 《上呂僕射論浙西災傷書》:“譬如衰羸久病之人,平時僅自支持,更遭風寒暑濕之變,便自委頓。” 清 姚鼐 《論書絕句》之五:“本是嶔奇可笑人,衰羸今況髮如銀。”

尚未

至今未曾;還沒有。 

例句: 

蔡東藩 《清史演義》第三回:“正是科爾沁部統領明安,尚未行禮,即大哭道“全部軍士都敗沒了,貴統領布塞聞已戰死了。” 

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。──左拉

信音

音信,訊息。 宋 周邦彥 《解連環》詞:“怨懷無託。嗟情人斷絶,信音遼邈。” 元 張壽卿 《紅梨花》第三折:“自從那夜嬤嬤將小娘子喚將回去,並無一個信音。”《警世通言·玉堂春落難逢夫》:“三更鼓做了這個夢,半夜搥牀搗枕哭到天明,埋怨著我不接三官,今日特來問問三舅的信音。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

犬子

(1) 謙辭,對別人稱自己的兒子

(2) 幼犬

作書

(1).謂作典冊。《國語·楚語上》:“ 武丁 於是作書,曰:‘以余正四方,余恐德之不類,茲故不言。’”

(2).指撰寫獻與天子的書或策。 唐 韓愈 《贈族侄》詩:“作書獻雲闕,辭家逐秋蓬。”

(3).創製文字。《韓非子·五蠹》:“古者 蒼頡 之作書也,自環者謂之私,背私謂之公,公私之相背也,乃 蒼頡 固以知之矣。”

(4).寫信。《樂府詩集·雜曲歌辭·枯魚過河泣》:“作書與魴鱮,相教慎出入。”《文選·孫楚<為石仲容與孫皓書>》 唐 李善 註:“太祖遣 徐劭 孫郁 至 吳 ,將軍 石苞 令 孫楚 作書與 孫皓 。 劭 至 吳 ,不敢為通。”

(5).謂寫作。《三國志·吳志·魯肅傳》:“ 曹公 聞 權 以土地業 備 ,方作書,落筆於地。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 夏侯太初 嘗倚柱作書,時大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無變,書亦如故。”

(6).練字;寫字。 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》:“余教童子作書,每日只學十字,點畫體勢,須使毫髮畢肖。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·日記》:“作書忌俗字,人皆知之,不知亦忌古字。”

庠序

泛指學校。殷代叫庠,周代叫序

謹庠序之教。——《孟子·梁惠王上》

道塗

見“ 道途 ”。

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

鱗鴻

(1).魚雁。指書信。 晉 傅鹹 《紙賦》:“鱗鴻附便,援筆飛書。” 明 湯式 《小梁州·揚子江阻風》套曲:“ 維揚 西望渺何之,無一箇鱗鴻至。” 清 納蘭性德 《大酺·寄梁汾》詞:“鱗鴻憑誰寄,想天涯隻影,淒風苦雨。”

(2).指信使。 宋 辛棄疾 《瑞鶴仙》詞:“ 瑤池 舊約,鱗鴻更,仗誰托?” 明 秦冰澳 《勝如花·閨思》套曲:“人何處,人何處,雲迷霧凝,寄書鱗鴻難倩。”

南地

南方地區。《戰國策·秦策三》:“今攻 趙 ,北地入 燕 ,東地入 齊 ,南地入 楚 魏 ,則 秦 所得不一幾何,故不如因而割之,因以為 武安 功。” 南朝 梁簡文帝 《悔賦》:“ 楚王 刻鶴,播徙南地。” 唐 賈島 《送人南歸》詩:“雖然南地遠,見説北人多。”《宋史·兵志》:“議者言南地不宜牧馬。昨自牧養,今二三年,已得馬數百。”

聲音

(1)

(2) 使人產生聽覺的振動

(3) 一種由物體振動而發生的波造成的聽覺印象

(4) 某些起與人的語言相同作用的工具或表達手段

代表法律的莊嚴的聲音

起予

(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰:“ 孔子 言 子夏 能發明我意,可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經貴郡煩留客,先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》:“且以區區之見,私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛 伐 邢 而致雨,善否之應,甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹書起予。” 呂向 註:“恐其不致至誠,不知善否之應,故以書起發其章。”

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