於木蘭即事雜詠·其四

作者:乾隆 朝代:清代

於木蘭即事雜詠·其四原文

疊林極目渥如丹,初試毳衣迫曉寒。

詎是靈台舛節候,卻緣一嶺過興安。

詩詞問答

問:於木蘭即事雜詠·其四的作者是誰?答:乾隆
問:於木蘭即事雜詠·其四寫於哪個朝代?答:清代
問:於木蘭即事雜詠·其四是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押寒韻 出處:御製詩三集卷三十四

參考注釋

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

初試

為了取得更高學位的投考者的初次考試;初次試驗;初次嘗試

初試鋒芒

毳衣

(1).古代天子、大夫的禮服之一。用毛布製成。天子祀四望山川、子男爵及大夫朝聘天子、助祭或巡行決訟皆服之。其制上衣下裳。衣玄色,以五彩繪繡虎蜼、藻、粉米;裳纁色,上繡黼黻。《詩·王風·大車》:“大車檻檻,毳衣如菼。” 毛 傳:“毳衣,大夫之服。菼,鵻也,蘆之初生者也。天子大夫四命,其出封五命,如子男之服……服毳冕以決訟。” 鄭玄 箋:“古者天子大夫服毳冕以巡行邦國,而決男女之訟……毳衣之屬,衣繢而裳繡,皆有五色焉,其青者如鵻。”《詩·王風·大車》:“大車啍啍,毳衣如璊。” 毛 傳:“璊,赬也。”參閱 清 雷學淇 《介庵經說·禮說·章服通考》。

(2).毛皮所製衣。 北齊 劉晝 《新論·適才》:“紫貂,白狐,製以為裘,鬱若慶雲,皎如荊玉,此毳衣之美也。” 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩:“金殿更戎幄,青袪換毳衣。”《宣和遺事》後集:“有小兒三人,自梁棟中循柱而下,弓矢在手,跳躍笑語,皆毳衣跣足。”

(3).僧服的一種。《法苑珠林》卷一○一:“衣中有四者:一,糞掃衣;二,毳衣;三,衲衣;四,三衣。”

靈台

(1) 指心;心靈

不可內於靈台。——《莊子·庚桑楚》

(2) 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的台

靈台左右排列著花圈

節候

季令和氣候

現在正是寒冷的冬天節候

興安

廣西壯族自治區北部的縣。著名的古代水力工程“靈渠”就在該縣,人口31萬

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