洗心亭

洗心亭原文

漸入綠雲輪尺篁，洗心亭子箇中藏。

墨名儒行題額者，彖傳能知十一章。

詩詞問答

問：洗心亭的作者是誰？答：乾隆
問：洗心亭寫於哪個朝代？答：清代
問：洗心亭是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩五集卷六

參考注釋

雲輪

(1).雲車。傳說中仙人以云為車。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象一》：“若夫仰擲雲輪，總轡太空。”《雲笈七籤》卷一○六：“﹝ 馬明生 真人﹞著詩三首……其三：‘朝乘雲輪來，夕駕扶搖去。’”

(2).比喻迅速變化的事物。 元 方回 《涌金門城望》詩：“天回地轉事雲輪，胡葑山榛色漸陳。”《秦併六國平話》卷上：“六國縱橫易冰炭，孤 秦 興仆等雲輪。”

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》：“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》：“退洗心而內訟，固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩：“洗心聽經論，禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩：“洗句復洗句，洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二：“盪胸海風和霞吸，洗心天樂帶濤聽。”

(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》：“今臣之事，在於本朝，賜死則死，加刑則刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》：“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過，散卒休兵，所在州府投降，便令具名聞奏，朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“夜裡又做一篇，原想嬉皮笑臉，而仍劍拔弩張，倘不洗心，殊難革面，真是嗚呼噫嘻，如何是好。”

亭子

(1) 花園、公園或娛樂場所供遊樂或休息的小建築,有時為裝飾性的

在亭子中野餐

(2) 涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造

箇中

此中;其中

箇中訊息

儒行

(1).儒家的道德規範或行為準則。《禮記·儒行》：“ 哀公 曰：‘敢問儒行？’” 南朝 梁 劉峻 《辨命論》：“ 瓛 則 關西 孔子 ，通涉六經，循循善誘，服膺儒行。” 魯迅 《墳·寡婦主義》：“這種言動，自然也許是合於‘儒行’的罷。”

(2).指合乎儒教的言行。 唐 劉長卿 《淮上送梁二恩命追赴上都》詩：“ 賈生 年最少，儒行 漢 庭聞。”

(3).謂斯文地慢步行走。 漢 班固 《奕旨》：“逡巡儒行，保角依旁。”

題額

(1).題寫門楣或匾額。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ，積年學書，後有筆頭十瓮，每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·高江村》：“又上登 金山 ，欲題額，濡毫久之。 江村 乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”

(2).指匾額上的題字。 清 袁枚 《新齊諧·長鬼被縛》：“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然，將升堂，見堂上先有一長人端坐，仰面視堂上題額。 沉 疑非人，戲解腰帶潛縛其兩腿。”

彖傳

《易傳》之一。分《上彖》、《下彖》兩篇，內容為論斷六十四卦卦名、卦辭的意義。本自成篇，列於經後，今通行註疏本分列於六十四卦，凡卦內“《彖》曰”即是。與《象》、《文言》、《繫辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》統稱為《易》之十翼。舊說為 孔子 撰述。今人考定謂非一人所作。參閱 高亨 《周易大傳今注》。

一章

(1).歌曲詩文的一段，亦指詩文的一篇。 漢 王充 《論衡·自紀》：“為世用者，百篇無害，不為用者，一章無補。”《易·乾》“乾元用九，乃見天則” 三國 魏 王弼 註：“此一章全説天氣以明之也。” 唐 白居易 《酬張太祝晚秋臥病見寄》詩：“一章錦繡段，八韻瓊瑤音。”《兒女英雄傳》第十八回：“那先生開講《中庸》，開卷便是‘天命之謂性’一章。”

(2).古歷以十九年為一章。《周髀算經》卷下：“十九歲為一章。”《左傳·僖公五年》“春正月辛亥朔，日南至” 孔穎達 疏：“計十九年而有七閏，古歷十九年為一章，以其閏餘盡故也。” 宋 趙夔 《道過遂縣泊舟瞻》詩：“成佛經千祀，鐫崖已一章。”原註：“僧雲十九年矣， 漢 歷十九年為一章。”