賦得大禹惜寸陰（得陰字八韻朝考題）

原文

仲尼欲行夏，陶侃益分陰。

尺璧原非寶，寸曦有獨欽。

設鞀求善諫，起饋勵殷心。

詎曰身為度，常如帝式臨。

泣囚愧恆切，養老意方深。

惡旨千秋法，象州九鼎諶。

始終克艱凜，玩愒敢偷尋。

五字非誇藻，思同庭燎箴。

詩詞問答

問：《賦得大禹惜寸陰（得陰字八韻朝考題）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押侵韻　出處：御製詩三集卷三十一

2. 得陰字八韻朝考題

參考注釋

仲尼

孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 魯國 人。《莊子·人間世》：“ 顏回 見 仲尼 ，請行。”《史記·孔子世家》：“ 紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ，禱於 尼丘 得 孔子 。 魯襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩頂，故因名曰 丘 雲，字 仲尼 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器。” 唐 張說 《大唐祀封禪頌》：“ 仲尼 敘帝王之書。” 明 顧絳 《述古》詩：“ 仲尼 貴多聞， 漢 人猶近古。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四》：“掉了一頂帽子，又有何妨呢，卻看得這么嚴重，實在是上了 仲尼先生 的當了。”

分陰

謂極短的時間。陰，日影。《晉書·陶侃傳》：“ 大禹 聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰。” 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞：“遮日走京塵，何啻分陰如歲。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》：“事業要當窮萬卷，人生須是惜分陰。” 清 趙翼 《西岩齋頭自鳴鐘分體得七古》詩：“即今歸田輟待漏，猶惜分陰肯拋卻。”

尺璧

(1).直徑一尺的璧玉。言其珍貴。語本《淮南子·原道訓》：“聖人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。” 五代 王定保 《唐摭言·表薦及第》：“於菟獵食，非求尺璧之珍；鶢鶋避風，不望洪鐘之樂。”

(2).比喻美好的詩文。 晉 潘尼 《答陸士衡》詩：“慙無琬琰，以詶尺璧。”

(3).比喻才能；賢才。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“雖懷尺璧，顧呬連城。” 張銑 註：“尺璧……言 攸之 才可寶，過於十五城之價。” 南朝 梁 沉約 《懷舊詩·傷謝朓》：“尺璧爾何寃，一旦同丘壤。”

善諫

(1).良好的規勸。《韓非子·難一》：“非其行則陳其言，善諫不聽則遠其身者，臣之於君也。”

(2).謂善於規勸。《資治通鑑·漢高帝六年》：“故 良 因事納忠以變移帝意，使上無阿私之失，下無猜懼之謀，國家無虞，利及後世。若 良 者，可謂善諫矣。”

養老

(1) 奉養老人

養老送終

(2) 上年紀後閒居休息

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

九鼎

(1) 古代傳說夏禹鑄了九個鼎,成為夏、商、周三代傳國的寶物,象徵國家政權

九鼎大呂。——《史記·平原君虞卿列傳》

(2) 後來用九鼎比喻言語等分量之重

一言九鼎

始終

自始至終

會議始終在友好的氣氛中進行

可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》

玩愒

(1).“玩歲愒日”的略語。謂貪圖安逸，曠廢時日。 宋 李綱 《靖康傳信錄下》：“﹝陛下﹞宜一新政事，以慰天下之望，而朝廷玩愒，日復一日，未聞有所變革。”《明史·曹凱傳》：“今中貴竊權，人心玩愒。” 清 林則徐 《通飭各屬命盜各案趕緊審解札》：“總俟期限緊迫時，方思勘辦……此皆因循玩愒之為害也。”

(2).指曠廢時日。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“牢籠易制之人才；玩愒有為之歲月。”《宋史·理宗紀三》：“﹝大臣﹞務舉實政，以輯寧我邦家。若辭浮於實，玩愒歲月，朕何賴焉。”參見“ 玩歲愒日 ”、“ 玩時愒日 ”。

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”

庭燎

古代庭中照明的火炬。《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央，庭燎之光。”《周禮·秋官·司烜氏》：“凡邦之大事，共墳燭庭燎。” 鄭玄 註：“墳，大也。樹於門外曰大燭，於門內曰庭燎，皆所以照眾為明。” 明 宋濂 《孔子廟堂議》：“古者朝覲會同與凡郊廟祭饗之事皆設庭燎，司烜共之，火師監之，其數則天子百，公五十，餘三十，以為不若是則不嚴且敬也。”《紅樓夢》第十八回：“﹝ 賈妃 ﹞於是進入行宮，只見庭燎繞空，香屑布地，火樹琪花，金窗玉檻。”