原文
西陽景色向誰尋，幾個歸鴉背點金。
獨坐茅檐沈思者，夕佳應有慕陶心。
詩詞問答
問：《題名畫薈錦冊·其八·劉松年日暮孤吟》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押侵韻 出處：御製詩五集卷三十七
參考注釋
西陽
(1).夕陽。 唐 李白 《悲清秋賦》：“於時西陽半規，映島欲沒。”
(2).縣名。 漢 置，屬 江夏郡 。 北魏 廢。故城在今 河南省 光山縣 境。參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·河南五·汝寧府》。
景色
風景;景致
一片森林的景色
誰尋
何處尋求。 唐 韓愈 《秋懷》詩之三：“歸還閲書史，文字浩千萬。陳跡竟誰尋？賤嗜非貴獻。”
幾個
少數的
相對來說沒有幾個朋友
點金
道教所謂的點鐵成金。 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·詳文贅說》：“見今逼索馬價，接踵盈門，又安能有點金之術而清償之。” 清 趙翼 《六十自述》詩之六：“頗思隨俗一稱觥，儉歲家家食藿羹。安得點金施小惠，自嫌畫餅剩虛名。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“懷念既爾，所學遂妄，科學隱，幻術興，天學不昌，占星代起，所謂點金通幽之術，皆以昉也。”
獨坐
(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“獨坐愁苦，終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩：“與其獨坐愁心煩，何如赤腳著短褌。”
(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’” 李賢 註：“獨坐言驕貴無偶也。”
(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事，遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩：“通籍微班忝，周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 李 尋為獨坐，三臺肅畏，而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐，為中憲。”
茅檐
茅,指蓋屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋
茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》
沈思
亦作“沉思”。深思。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“ 禹 傷父功不成……七年聞樂不聽，過門不入，冠掛不顧，履遺不躡，功未及成，愁然沉思。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·材理》：“浮沉之人，不能沉思。” 明 王世貞 《石羊生傳》：“ 元瑞 性孤介，時時苦吟沉思，不甚與客相當。” 章炳麟 《文學總略》：“且沉思孰若 莊周 、 荀卿 ，翰藻孰若《呂氏》、《淮南》。” 冰心 《往事·悟》：“我接到你的信，反覆沉思了三日，第三日之夜，我無目的底冒雨出走。”
應有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”
(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”
陶心
陶冶心情。 明 袁宗道 《答劉光州書》：“即今車馬棼喧，正陶心煅性之地，自廢廢人，適維此日。” 清 二石生 《十洲春語》卷下：“罔補於政，益增弊端，且自僚幕丁隨以下，多以紆門狹巷，為陶心息足之地。”《天雨花》第二五回：“此書豈是閨娃看，部部淫詞艷曲文，可知女工全不事，原來以此事陶心。”
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