駐蹕波羅河屯

駐蹕波羅河屯原文

涼颸獵獵裊旌斿，乾鵲喧鳴霽景浮。

塞外山川還似昔，谷中禾黍總登秋。

離宮平楚依清賞，金令豐原事大蒐。

鱗集名藩環道左，愧予何德此懷柔。

詩詞問答

問：駐蹕波羅河屯的作者是誰？答：乾隆
問：駐蹕波羅河屯寫於哪個朝代？答：清代
問：駐蹕波羅河屯是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩初集卷四十三

參考注釋

涼颸

亦作“涼颸”。涼風。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“珍簟清夏室，輕扇動涼颸。” 唐 許敬宗 《奉和入潼關》：“是節歲窮紀，關樹盪涼颸。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》：“旭日散松陰，涼颸浣竹林。” 聞一多 《紅燭·春之首章》：“涼颸挾著濕潤的土氣，在鼻蕊間正衝突著。”

獵獵

形容風聲或風吹動旗幟等的聲音

北風獵獵

旌斿

見“ 旌旒 ”。

乾鵲

即喜鵲。其性好晴，其聲清亮，故名。 漢 王充 《論衡·龍虛》：“狌狌知往，乾鵲知來。”《西京雜記》卷三：“乾鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷二：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而凶少。故俗呼喜鵲，古所謂乾鵲是也。”《詩·召南·鵲巢》“維鵲有巢” 馬瑞辰 通釋：“鵲即乾鵲，今之喜鵲也……鵲性喜晴，故名乾鵲。”一說，“乾”音“虔”(qián)。鵲為陽鳥，先事物而動應，故名。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤一》：“前輩多以‘乾鵲’為‘乾’音‘乾’，或以對‘濕螢’者有之。唯 王荊公 以為‘虔’字，意見於‘鵲之彊彊’，此甚為得理。余嘗廣之曰，乾，陽物也。乾有剛健之意。而《易》統卦有云：‘鵲者，陽鳥，先物而動，先事而應。’《淮南子》曰，‘乾鵲知來而不知往，此修短之分也。’以是知音‘乾’為無義。”

霽景

雨後晴明的景色。 唐 陳子昂 《晦日宴高氏林亭》詩序：“山河春而霽景華，城闕麗而年光滿。” 唐 唐彥謙 《蒲津河亭》詩：“宿雨清秋霽景澂，廣亭高樹向晨興。” 宋 石孝友 《點絳唇》詞：“霽景澄秋，晚風吹盡朝來雨。”

塞外

中國古代指長城以北的地區。也叫“塞北”

我們都想從鐵道兩旁看到一些塞外風光。——翦伯贊《內蒙訪古》

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”

登秋

(1).秋收。 三國 魏 曹植 《喜雨》詩：“嘉種盈膏壤，登秋必有成。” 南朝 齊 謝朓 《賽敬亭山廟喜雨》詩：“登秋雖未獻，望歲佇年祥。”

(2).入秋，進入秋涼。 唐 孟浩然 《他鄉七夕》詩：“緒風初減熱，新月始登秋。”

離宮

古代帝王在都城之外的宮殿,也泛指皇帝出巡時的住所

平楚

(1).謂從高處遠望，叢林樹梢齊平。 南朝 齊 謝朓 《宣城郡內登望》詩：“寒城一以眺，平楚正蒼然。” 唐 李商隱 《訪隱》詩：“月從平楚轉，泉自上方來。” 明 楊慎 《升庵詩話·平林》：“楚，叢木也；登高望遠，見木杪如平地，故云平楚。” 魯迅 《阻郁達夫移家杭州》詩：“平楚日和憎健翮，小山香滿蔽高岑。”

(2).猶平野。 宋 文天祥 《汶陽道中》詩：“平楚渺四極，雪風迷遠天。” 清 馮桂芬 《勸樹桑議》：“西北諸省千百里，彌望平楚，莫不宜桑。”

清賞

清玩

事大

指小國侍奉大國。《周禮·夏官·司馬》：“比小事大，以和邦國。” 鄭玄 註：“比猶親。使大國親小國，小國事大國，相合和也。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“見機而作，《周易》所貴；小不事大，《春秋》所誅。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆四年》：“若以 元昊 於北朝失事大之體，則自宜問罪。”

鱗集

群集

五台山上廟宇鱗集

名藩

指地方重鎮。《晉書·王國寶傳》：“時 王恭 與 殷仲堪 並以才器，各居名藩。”《舊唐書·李德裕傳》：“受寄名藩，常憂曠職，孜孜夙夜，上報國恩。” 宋 梅堯臣 《葉大卿輓詞》之一：“舊族聲華遠，名藩治行存。” 清 李漁 《與丁太岩方伯書》：“老先生榮蒞名藩，身膺重寄，非惟保障 江 南，亦且屏翰四國。”

道左

(1).路的左邊。《孔叢子·問軍禮》：“主車止於中門之外，外門之內，廟主居於道左，社主居於道右，其所經名山大川，皆祭告焉。”

(2).道路旁邊。《詩·唐風·有杕之杜》：“有杕之杜，生於道左。” 毛 傳：“興也。道左之陽，人所宜休息也。” 鄭玄 箋：“道左，道東也。日之熱，恆在日中之後，道東之杜，人所宜休息也。今人不休息者，以其特生陰寡也。” 馬瑞辰 通釋：“下章‘道周’，《韓詩》作道右，則左右隨所見言之，不以道左之陽取興。”《韓非子·內儲說上》：“南門之外，有黃犢食苗道左者。”《太平廣記》卷三 * 引 唐 薛用弱 《集異記·於凝》：“﹝ 於凝 ﹞遙見道左嘉木美蔭，因就焉。” 清 鈕琇 《觚賸·雪遘》：“將度 梅嶺 ， 吳公子 已迎候道左，執禮甚恭。”

懷柔

用政治上籠絡的手段使之歸附

懷柔百神。——《詩·周頌·時邁》

懷柔百越。——《三國志·吳主傳》