偶憶南巡時於杭州見一人十指爪皆長盈尺雖章

原文

排簽十爪尺論修，眾里擎持跽陌頭。

粉黛似矜無可比，鬚眉原具乃忘羞。

舉匙把筆胥艱致，雖鶴與鷹未足侔。

此事世間應絕少，阿呆真箇在杭州。

詩詞問答

問：《偶憶南巡時於杭州見一人十指爪皆長盈尺雖章氏無能過也（見陳書）然彼婦人則可豈男子所宜有耶因成是什鄙之》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩三集卷八十六

2. 見陳書

參考注釋

排簽

並立的竹籤。 唐 韓愈 《苦寒》詩：“將持匕箸食，觸指如排籤。” 宋 范成大 《良鄉》詩：“新寒凍指如排籤，村酒雖酸未可嫌。”

陌頭

(1).古代男子束髮的頭巾。《釋名·釋首飾》：“綃頭，綃鈔也，鈔髮使上從也。或謂之陌頭，言其從後橫陌而前也。” 王先謙 疏證補：“今時始喪者邪巾貊頭，笄纚之存象也。《集韻》：‘邪巾、袙頭，始喪之服。’《類篇》：‘帕，邪巾也。’陌、貊、帕、袙義同。”

(2).路上；路旁。《宋書·劉穆之傳》：“時 穆之 聞京城有叫譟之聲，晨起出陌頭，屬與信會。” 唐 王昌齡 《閨怨》詩：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫壻覓封侯。” 明 孫起都 《金落索·代妓》曲之三：“陌頭芳草憶王孫，縱春郊挑菜成羣。”

粉黛

* 和黑粉。後代指年輕貌美的女子

回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》

無可

(1).猶言無可無不可。《後漢書·仲長統傳》：“任意無非，適物無可。” 南朝 宋 鮑照 《轉常侍上疏》：“自惟常人，觸事無可。”

(2).不能，無法。《藝文類聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 淮牛渚津 水極深，無可算計。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“恍惚杳冥，茫無實據，雖 閻羅 包老 亦無可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判決了罪狀， 馮雲卿 到此時覺得無可躲閃了。”

(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關於紀昀的通信》：“至於他為官的政績，只能說是平平，無可稱述。”

鬚眉

(1) 古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱

我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵。——曹雪芹《紅樓夢》

(2) 鬍鬚和眉毛

把筆

(1).執筆。借指書寫；寫作。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“失職不把筆，珠璣為君編。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“強記則博聞，博聞必強記，此常理而不盡然。至博聞強記而不解把筆者，又比比也。” 清 曹寅 《朱園看梅憶子猷》詩：“我行 石城 東，每擬寫橫幅。遠慚北枝妙，把筆手先縮。” 王統照 《＜王統照短篇小說集＞序言》：“由於年來久病，住醫院和休養時多，不能把筆。”

(2).握著初學兒童的手和筆教其習字。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·把字》：“把筆猶言握筆，今小兒初就塾，蒙師把筆。”

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

阿呆

傻子。 清 李漁 《妻妾敗綱常梅香完節操》：“想他（ 魏武帝 ）當初分付之時，那些婦人到背後去，那一個不駡他幾聲‘阿呆’。”《儒林外史》第九回：“所以一店裡人都稱呼他是個‘老阿呆’。”

真箇

〈方〉∶的確;真的

他真箇生氣了

杭州

中國東部浙江省瀕杭州灣的港市,浙江省省會,中國六大古都之名,是歷史文化名城和著名風景區