暢觀堂原文
由榭沿迴廊,岩堂近咫尺。
榭之睇在東,堂之觀以北。
然胥為玩物,豈非役目力。
繼思寓不留,或弗大傷德。
詩詞問答
問:暢觀堂的作者是誰?答:乾隆
問:暢觀堂寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第十七部 出處:御製詩五集卷七十
參考注釋
迴廊
(1) 有頂棚的散步處
(2) 修道院中的走廊部分
(3) 教堂半圓形後殿的走道
(4) 某些教堂中在祭壇後並在聖壇以外的一個通道,可供列隊通行無阻
(5) 曲折環繞的走廊
岩堂
山洞;石穴。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》:“懸巖之中多石室焉。室中若有積卷矣,而世士罕有津達者,因謂之 積書巖 。巗堂之內,每時見神人往還矣。” 唐 皮日休 《太湖詩·包山祠》:“白雲最深處,像設盈巖堂。” 康濯 《春種秋收》:“那怪石、岩堂和孤峰、削壁中間,還有著跑來跑去的野獸。”
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》
咫尺之遙
(2) 比喻微小
無咫尺之功
玩物
(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》:“君之玩物,衣以文繡;君之鳧雁,食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》:“五六人乘間於 洛 濱,選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》:“ 祥林嫂 ,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”
(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩:“幽居玩物,顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩:“玩物豈能留,乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》:“吁嗟玩物竟何益,遺跡徒使丹青播。”
(3).指沉迷於所好之物。
(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》:“然是人也,與世務常多闕短,而精通流速者,挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》:“以若所云,則是至聖刪詩,不免玩物,‘五經’傳世,其一可廢,豈不謬哉!”
豈非
難道不是…?用於反問
豈非咄咄怪事?
目力
視力
一個目力很好的年青人