澄性堂原文
軒榭俯冰池，憑欄愜靜怡。
真成妙凝合，詎必在瀾漪。
澹泊契無始，流渟涉有為。
性澄澄性處，更與致深思。
詩詞問答
問：澄性堂的作者是誰？答：乾隆
問：澄性堂寫於哪個朝代？答：清代
問：澄性堂是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處：御製詩三集卷九十三
參考注釋
軒榭
指以軒敞為特點的亭閣台榭一類建築物。 宋 沉遼 《初創二山》詩：“昔人作軒榭，高深奇林麓。”
冰池
結凍的池塘。 唐 韋應物 《除日》詩：“冰池始泮緑，梅楥還飄素。” 唐 白居易 《天寒晚起，引酌詠懷》詩：“葉覆冰池雪滿山，日高慵起未開關。寒來更亦無過醉，老後何由可得閒？”
憑欄
身倚欄桿
憑欄遠眺
真成
(1).真是；實是。 唐 李白 《述德兼陳情上哥舒大夫》詩：“ 衛青 謾作大將軍， 白起 真成一竪子。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“真成物外奇稀物，實是人間斷絶人。”
(2).真箇；的確。 南朝 梁簡文帝 《和人以妾換馬》詩：“真成恨不已，願得路傍兒。” 唐 韓愈 《過鴻溝》詩：“誰勸君王回馬首，真成一擲賭乾坤。” 宋 陸游 《正月二十八日大雪過若耶溪至雲門山中》詩：“山中看雪醉騎驢，清賞真成十載無。”
凝合
(1).凝冱。《後漢書·郎顗傳》：“冰既解釋，還復凝合。”
(2).聚攏，集結。 王西彥 《古屋》第五部四：“幾乎每一天，總要等到暮靄從四面凝合，松林開始輕嘯，才起身盡興歸去。”
澹泊
恬淡寡慾;不追求名利
無始
(1).沒有起始。 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“而道常出乎無始，入乎無終。”
(2).指太古。 唐 陳子昂 《感遇》詩之七：“茫茫吾何思？林臥觀無始。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“貧道乃 東華上仙 是也。自從無始以來一心好道，修煉三田。” 王國維 《＜紅樓夢＞評論》第四章：“今設有人焉，自無始以來，無生死，無苦樂，無人世之罣礙，而唯有永遠之知識，則吾人所寳為無上之美術，自彼視之，不過蛩鳴蟬噪而已。”
有為
做出成績
奮發有為
大有為也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
澄澄
清澈明潔貌。 晉 阮修 《上巳會詩》：“澄澄緑水，澹澹其波。” 元 無名氏 《殺狗勸夫》第三折：“卻原來是伴獨坐皓月澄澄，攪孤眠西風泠泠。” 柯岩 《天涯何處無芳草》二：“她卻仍然睜著兩隻澄澄的大眼望著我。”
深思
認真思考,深入考慮
深思熟慮
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