還丹復命篇·其五·七言三十首

原文

離宮有象藏真水，坎戶無形隱赤龍。

時節正時須急采，莫教芽櫱隘黃宮。

詩詞問答

問：《還丹復命篇·其五·七言三十首》的作者是誰？答：薛道光
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：薛道光的名句有哪些？答：薛道光名句大全

注釋

1. 七言絕句　押詞韻第一部

2. 按：原序雲作于靖康元年，五言十六首，以表二八一斤之數，七言三十首，以表三十日之大功。

參考注釋

離宮

古代帝王在都城之外的宮殿,也泛指皇帝出巡時的住所

真水

指道家煉丹所用的水銀。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》：“ 吳吉甫 以晚科試漕闈，《搗藥兔長生》詩云：‘真水黃茅長，香風玉杵鳴。’”

無形

(1) 沒有某事物的形式、名義而有相似作用的

無形的鞭策

(2) 不知不覺中

他們的小組無形中解散了

赤龍

(1).赤色的龍。傳說以為神仙所乘。《墨子·貴義》：“﹝帝﹞以丙丁殺赤龍於南方。” 漢 劉向 《列仙傳·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 鑄冶師也……朱雀止冶上曰：‘ 安公 ， 安公 ，冶與天通，七月七日，迎汝以赤龍。’至期，赤龍到。” 唐 錢起 《藥堂秋暮》詩：“勉事 壺公 術，仙期待赤龍。”

(2).赤色的龍。古代讖緯家附會為以火德王者(如 炎帝 神農氏 、 帝堯 、 漢 劉邦 )的祥瑞。《淮南子·修務訓》“ 堯 眉八彩” 漢 高誘 註：“ 堯 母 慶都 ，蓋天帝之女，寄 伊長孺 家，年二十無夫，出觀於 河 。有赤龍負圖而至……赤龍與 慶都 合而生 堯 。” 宋 羅泌 《路史·前紀六·柏皇氏》：“ 神農 、 唐堯 ，俱感赤龍…… 劉季 斷虵而還感赤龍。”

(3).借指 漢高祖 劉邦 。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓誌文》：“ 戰國 如麋，至於赤龍。赤龍之興四百年，天紀復亂。” 唐 李白 《朱虛侯贊》：“赤龍登天，白日昇光。” 王琦 註：“赤龍登天，謂 高祖 升遐。”

(4).泛指皇帝。《鄰女語》第五回：“更不見誰是赤龍種，只聽説風潮處處洶。”

(5).比喻太陽。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“赤龍黑烏燒口熱，翎鬣倒側相搪撐。” 清 魏源 《道中雜言》詩之四：“ 羲和 鞭赤龍，夙駕 扶桑 巔。”

(6).古代馬苑名。《晉書·石勒載記上》：“﹝ 石勒 ﹞復東如 赤龍 、 騄驥 諸苑中，乘苑馬遠掠繒寳，以賂 汲桑 。”

(7).古代船名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷上：“ 孫權 ， 吳 之主也。時號舸為‘赤龍’，小船為‘馳馬’。”又 明 代有戰艦名“赤龍舟”。參閱 明 茅元儀 《武備志·軍資乘·戰船》。

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

正時

推歷明時，使四時不失序，寒暑不失常，時事不悖亂。《左傳·文公元年》：“先王之正時也，履端於始，舉正於中，歸餘於終。” 杜預 註：“步歷之始，以為術之端首。期之日，三百六十有六日，日月之行又有遲速，而必分為十二月，舉中氣以正。月有餘日，則歸之於終，積而為閏，故言歸餘於中。” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“ 金天 據九鴈以正時。”《晉書·律曆志下》：“以昔在 唐帝 ，協日正時，允釐百工，鹹熙庶績也。”《新唐書·劉蕡傳》：“君以知人為明，臣以正時為忠。”

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這裡？莫教也是鬼？”

芽櫱

(1).植物的嫩芽。《參同契》卷下：“薺麥芽櫱，因冒以生。”

(2).指樹木砍伐後再生的嫩芽。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“根枿之微，斫撅皆徧，芽櫱無復可生。”

(3).常比喻萌發壞事的因素。 唐 皮日休 《三羞詩》之一：“如何以謀計，中道生芽櫱。” 宋 陳亮 《上光宗皇帝鑒成箴》：“勿謂微過，當絶芽櫱；勿謂小患，當窒孔穴。”

黃宮

(1).黃鐘之宮，十二樂律之一。古時用十二樂律代表十二個月，黃宮代表仲冬之月，即十一月。 宋 曾鞏 《賀杭州趙資政冬狀》：“竊以布律而候，氣萌動於黃宮；立表以須，景長至於南極。” 宋 蘇軾 《賀列郡知通冬至啟》：“日旋南極，氣兆黃宮。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·燒火盆行》：“黃宮氣應纔兩月，歲陰猶驕風栗烈。” 周汝昌 註：“黃宮，黃鐘之宮，黃鐘十二律之首。古時以律管並灰以驗節氣，以為仲冬之月，其氣至，則黃鐘之律相應。從十一月起至十二月末，將滿兩月。”

(2).道教稱頭頂為“黃宮”。 宋 蘇軾 《謫居三適·旦起理髮》詩：“安眠海自運，浩浩朝黃宮。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰：“‘黃宮’字，道家以臍下為丹田，腦頂為黃宮。”