仲春雪夜懷山中諸子原文
春深仲之望,階前柳色放。
黃雀沖簾飛,睢鳩鳴相向。
陡然髮長風,宇宙何莽莽。
疏樹咽長條,棲烏色沮喪。
雪落初不盈,微濕凝衣上。
夜深階已寒,霏霏發空響。
遙憶青山時,躡屐或盪槳。
南北各天隅,停雲徒怏怏。
悠然理素業,葛衣行三兩。
嗟余披敝裘,微官狹俯仰。
有面受風塵,有懷生蕩漾。
自顧同形影,何苦被條襁。
會當休沐歸,與子酬玄賞。
歸方未有期,昨夜夢中往。
詩詞問答
問:仲春雪夜懷山中諸子的作者是誰?答:何吾騶
問:仲春雪夜懷山中諸子寫於哪個朝代?答:明代
問:何吾騶的名句有哪些?答:何吾騶名句大全
注釋
1. 押詞韻第二部
參考注釋
春深
春意濃郁。 唐 儲光羲 《釣魚灣》詩:“垂釣緑灣春,春深杏花亂。” 宋 秦觀 《次韻裴仲謨和何先輩》:“支枕星河橫醉後,入簾飛絮報春深。” 許地山 《危巢墜簡·春桃》:“ 春桃 愉悅的聲音就像春深的鶯啼一樣。”
柳色
(1).柳葉繁茂的翠色。多用以烘托春日的情思。 南朝 梁 何遜 《落日前墟望贈范廣州雲》詩:“輕煙澹柳色,重霞映日餘。” 唐 白居易 《杭州春望》詩:“濤聲夜入 伍員 廟,柳色春藏 蘇小 家。” 前蜀 韋莊 《河傳》詞:“何處。煙雨。 隋 堤春暮,柳色蔥蘢。” 宋 黃庭堅 《呻吟齋睡起》詩:“蘭牙依客土,柳色過鄰牆。”
(2).指綠色。 五代 和凝 《天仙子》詞:“柳色披衫金縷鳳,縴手輕拈紅豆弄。”
黃雀
亦作“黃爵”。1.鳥名。雄鳥上體淺黃綠色,腹部白色而腰部稍黃。雌鳥上體微黃有暗褐條紋。鳴聲清脆,飼養為觀賞鳥。《周禮·夏官·羅氏》“羅春鳥” 漢 鄭玄 註:“春鳥,蟄而始出者,若今 南郡 黃雀之屬。”《文選·張衡<西京賦>》:“翔鶤仰而不逮,況青鳥與黃雀。” 薛綜 註:“青鳥黃雀,皆小鳥。” 晉 張協 《七命》:“晨鳬露鵠,霜鵽黃雀。”
(2).《漢書·五行志中之上》:“ 成帝 時謌謠又曰:‘邪徑敗良田,讒口辭善人。桂樹華不實,黃爵巢其顛。故為人所羨,今為人所憐。’桂,赤色, 漢 家象。華不實,繼無嗣也。 王莽 自謂黃象,黃爵巢其顛也。”此以“黃雀”比喻 王莽 ,後比喻得志之小人。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》:“黃雀徒巢桂, 青門 遂種瓜。”
(3).比喻俗士或以閒散自適者。《文選·劉楨<贈從弟>詩》:“於心有不厭,奮翅凌紫氛。豈不常勤苦,羞與黃雀群。” 李善 註:“黃雀,喻俗士也。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監審李賓客之芳一百韻》:“紫鸞無近遠,黃雀任翩翾。” 仇兆鰲 註:“朝謁不預,則起居自適,亦何羨章署之榮乎。所以黃雀卑飛,唯知舊學,而紫鸞高舉,端屬明公矣。”
相向
相對;面對面
相向前進
陡然
突然
長風
(1).遠風。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》:“長風至而波起兮,若麗山之孤畝。”《文選·左思<吳都賦>》:“習御長風,狎翫 靈胥 。” 劉逵 註:“長風,遠風也。” 唐 杜甫 《龍門閣》詩:“長風駕高浪,浩浩自太古。” 明 高啟 《夢遊仙》詩:“長風八萬里,夜入通明天。”
(2).暴風;大風。 玄應 《一切經音義》卷一引《兼明苑》:“風暴疾而起者謂之長風。” 明 劉基 《擬連珠》之五十:“長風烈烈,難行折舵之舟。”
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
莽莽
(1) 草木茂盛的樣子
莽莽榛榛。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
(2) 廣闊;範圍非常寬廣
長條
(1).長的枝條。 晉 左思 《蜀都賦》:“擢脩乾,竦長條,扇飛雲,拂輕霄。” 宋 蘇軾 《月夜與客飲酒杏花下》詩:“花間置酒清香發,爭挽長條落香雪。”
(2).特指柳枝。 南朝 梁元帝 《綠柳》詩:“長條垂拂地,輕花上逐風。” 南唐 李煜 《柳枝》詞:“多謝長條似相識,強垂煙穗拂人頭。” 明 高啟 《秋柳》詩:“欲挽長條已不堪,都門無復舊毿毿。”
棲烏
晚宿的歸鴉。 南朝 梁 王筠 《和衛尉新渝侯巡城口號詩》:“閶闔曖已昏,鉤陳杳將暮。棲烏城上返,晚雀林中度。”
沮喪
(1) 灰心失望
豈識向之夸慢,只足以成今之沮喪耶!——《宋書·顏延之傳》
(2) 失色貌
觀者如山色沮喪。——杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
不盈
不滿。《易·坎》:“水流而不盈,行險而不失其信。”《詩·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈頃筐。” 晉 陸機 《文賦》:“雖紛藹於此世,嗟不盈於予掬。”《剪燈新話·綠衣人傳》:“臥於舟尾,終夜不寢,見三人長不盈尺。”
夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩:“夜深露氣清,江月滿江城。” 唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩:“共待夜深聽一曲,醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回:“夜深時分,還有人苦功讀書,實為可敬。”
霏霏
(1).雨雪盛貌。《詩·小雅·採薇》:“今我來思,雨雪霏霏。”《楚辭·王逸<九思·怨上>》:“雷霆兮硠礚,雹霰兮霏霏。”原註:“霏霏,集貌。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“若夫淫雨霏霏,連月不開。” 清 唐孫華 《柳絮》詩之一:“攪天晴雪日霏霏,忽漫成團密又稀。”
(2).泛指濃密盛多。《楚辭·九章·涉江》:“霰雪紛其無垠兮,雲霏霏而承宇。”《晉書·胡毋輔之傳》:“ 澄 ( 王澄 )嘗與人書曰:‘ 彥國 吐佳言如鋸木屑,霏霏不絶,誠為後進領袖也。’” 唐 歐陽詹 《回鸞賦》:“鬱霏霏以葳蕤,輝熠熠以嚴顒。”《二刻拍案驚奇》卷二十:“陰風慘慘,殺氣霏霏。” 清 孫枝蔚 《雜詠》:“渺渺春江孤雁去,霏霏古樹暗香來。”
(3).飄灑,飛揚。 晉 潘岳 《西征賦》:“雍人縷切,鸞刀若飛,應刃若俎,靃靃霏霏。” 唐 賈至 《銅雀台》詩:“撫弦心斷絶,聽管淚霏霏。” 五代 王定保 《唐摭言·夢》:“俄夢朱衣道人,長丈餘,特以青灰落衣襟霏霏然。”
(4).紛亂貌。 漢 王粲 《羽獵賦》:“鷹犬競逐,弈弈霏霏。” 唐 韋應物 《贈別河南李功曹》詩:“忽復不相見,心思亂霏霏。”
空響
指空谷的回聲。 元 張翥 《范寬山水》詩:“僕夫相呼巖壑間,空響譍人作人語。”
遙憶
猶回憶。 唐 杜甫 《與任城許主簿游南池》詩:“晨朝降白露,遙憶舊青氈。” 豐子愷 《從孩子得到的啟示》:“我坐在校旁的 黃浦江 邊的青草堤上,悵望雲水遙憶故居的時候。”
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
躡屐
拖著木屐;穿著木屐。《百喻經·毗舍闍鬼喻》:“此人即抱篋捉杖躡屐而飛。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷五:“ 端端 得此詩,憂心如病,使院飲回,遙見女子躡屐而行,於道傍再拜,戰惕曰:‘ 端端 祗候 三郎 六郎 ,伏望哀之。’” 清 唐孫華 《壽周礫圃七十》詩:“山間躡屐卻籃輿,花下銜盃傾酒瓮。”
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之間的距離
天隅
(1).猶天邊。 晉 張華 《鷦鷯賦》:“鷦螟巢於蚊睫,大鵬彌乎天隅。”
(2).指極遠的地方。 唐 杜甫 《雨》詩之三:“物色歲將晏,天隅人未歸。”
停雲
(1).停止不動的雲。 晉 陶潛 《停雲》詩:“靄靄停雲,濛濛時雨。”因其自序稱“停雲,思親友也”故後世多用作思親友之意。 明 顧大典 《青衫記·夢得刺江》:“乍離省闥,能無戀闕之心;遠別朋儕,未免停雲之想。” 清 趙翼 《李雨村觀察輓詩》:“八錶停雲空目極,更從何處寄相思。” 郁達夫 《贈女學生李輝群》詩:“ 春申江 上賦停雲, 黃鶴樓 頭始識君。”
(2).使行雲停止不動。喻歌聲之高亢優美。本《列子·湯問》 薛譚 學謳於 秦青 事。 明 陳所聞 《雙調新水令·齊王孫孟闇仲闇壽予西湖》套曲:“羨的是 坡仙 載月游,喜的是 蘇小 停雲唱。” 明 夏完淳 《端午賦》:“ 吳 姬抗腕而御橈, 越 女停雲而振響。”
怏怏
不高興;不滿意
袁紹怏怏而別。——《三國演義》
悠然
(1) 安閒、閒適的樣子
悠然自得
(2) 深遠的樣子
(3) 形容韻味未盡
餘韻悠然
(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子
年代悠然
素業
(1).清白的操守。《三國志·魏志·徐邈胡質等傳論》:“ 徐邈 清尚弘通, 胡質 素業貞粹……可謂國之良臣,時之彥士矣。”《晉書·陸納傳》:“汝不能光益父叔,乃復穢我素業耶!” 唐 劉長卿 《哭陳歙州》詩:“千秋萬古葬平原,素業清風及子孫。”
(2).先世所遺之業。舊時多指儒業。 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》:“臣本自諸生,家承素業,門無富貴,易農而仕。”《隋書·張煚傳》:“ 周 代公卿,類多武將,唯 羨 以素業自通,甚為當時所重。” 明 高叔嗣 《再調考功作》詩:“惟當尋素業,歸臥守荊柴。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·將死之鳴》:“家世素業,不可輒廢。吾家以讀書相傳,業之貴者也。”
(3).猶本業。 魯迅 《墳·堅壁清野主義》:“‘堅壁清野’是兵家言,兵家非我的素業,所以這話不是從兵家得來,乃是從別的書上看來,或社會上聽來的。”
葛衣
用葛布製成的夏衣。《韓非子·五蠹》:“冬日麑裘,夏日葛衣。” 唐 韓翃 《田倉曹東亭夏夜飲得春字》詩:“葛衣香有露,羅幕靜無塵。” 宋 陸游 《夜出偏門還三山》詩:“水風吹葛衣,草露溼芒履。”
三兩
約數,表示少量。《漢書·蕭何傳》:“諸君獨以身從我,多者三兩人, 蕭何 舉宗數十人皆隨我,功不可忘也。” 唐 白居易 《琵琶行》:“轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。” 宋 蘇軾 《惠崇春江晚景》詩:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第三折:“三兩下打死了呵,你就做的箇死無招對。” 馬烽 《三年早知道》:“他三兩步就跑到我跟前,熱情地和我握手。”
敝裘
破舊的皮衣。 唐 岑參 《聞宇文判官西使還》詩:“白髮悲明鏡,青春換敝裘。” 明 劉基 《呼燈》詩:“西風一夜吹庭樹,驚起呼燈問敝裘。” 清 黃鷟來 《雨中感懷》詩:“起行視天宇,太息攬敝裘。”
微官
小官。 晉 歐陽建 《臨終詩》:“咨余沖且暗,抱責守微官。” 唐 岑參 《早秋與諸子登虢州西亭觀眺詩》:“微官何足道,愛客且相攜。” 宋 倪濤 《次韻毛達可給事秋懷念歸》:“微官臥 江 漢 ,素心久依依。” 明 王世貞 《寄李於麟二十四韻》:“別路人如織,微官我獨繩。”
俯仰
(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付
左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的時間
俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》
面受
當面授與。《宋史·高宗紀一》:“ 耿南仲 馳至 相 ,見帝致辭,以面受 欽宗 之旨,盡起 河北 兵入衛。” 明 郎瑛 《七修類稿·國事七·英宗復位實錄》:“蓋十三日上召 亨 於榻前,面受代行郊壇之禮。”
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
有懷
猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“觀先生之祠宇,慨然有懷,乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩:“有懷誰能已,聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩:“有懷誰與言,獨立心自省。”
蕩漾
飄蕩;起伏不定
湖水蕩漾
淥水蕩漾清猿啼。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
自顧
自念;自視。《東觀漢記·和熹鄧後傳》:“太后臨大病,不自顧而念兆民。” 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“自顧非金石,咄唶令心悲。” 李善 註:“ 鄭玄 《毛詩箋》曰:‘顧,念也。’” 唐 杜甫 《客堂》詩:“臺郎選才俊,自顧亦已極。” 明 劉基 《戰城南》詩:“胡為彼狂不自顧,而與大國爭長雄。”
形影
(1) 物體和身影
形影不離
(2) 身體的影子
她的形影不時地出現在他的腦海中
何苦
(1) 用反問語氣表示不值得(可用否定式),句末多帶“呢”
你何苦為這點雞毛蒜皮的事跟他吵 ?
你又何苦不去試一試呢?
(2) 完全不必要——通常後加“呢”
生孩子的氣,何苦呢?
被條
被子的別稱。 郭沫若 《蔡文姬》第四幕第二場:“真的,丞相的衣裳和被條都是布制的,總要用上十年。” 郭沫若 《北伐途次》六:“那主人有三個小兒女睡在右手一間的地陣板上,藏在烏黑的被條下面。”
會當
該當;當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》:“會當先別男女,定夫婦,分土地,班食物,此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩,箸腰中, 玄 問此何為?答曰:‘公獵,好縛人士,會當被縛,手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩:“會當揮蝥弧,一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“倘復紛紜,會當犧牲老屋。”
休沐
休息洗沐,猶休假。《漢書·霍光傳》:“ 光 時休沐出, 桀 輒入,代 光 決事。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·寶光寺》:“京邑士子,至於良辰美日,休沐告歸,徵友命朋,來游此寺。”《初學記》卷二十:“休假亦曰休沐。《漢律》:‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。” 宋 范成大 《次韻韓無咎右司上巳泛湖》:“休沐辰良不待晴,徑稱閒客此閒行。” 鄭觀應 《議院》:“惟禮拜日得告休沐,餘日悉開院議事。” 郁達夫 《偕吳秋山游鼓山》詩:“休沐同登屴崱峰,扶搖直上乘摶風。”
玄賞
(1).對奧妙旨趣的欣賞。 明 陳子龍 《蕭山許寺作》詩:“悟理塵網超,藴真玄賞契。” 清 王夫之 《夕堂永日緒論外編》:“特以無門可入,絶陋人攀援之徑,故人不知玄賞耳。”
(2).猶獎賞,賞識。 清 李漁 《憐香伴·氈集》:“拙藝荒疎,猥蒙玄賞。”
(3).游賞。 清 曹寅 《題朱赤霞畫對牛彈琴圖》詩:“柳風飂飂白石磢, 玄晏 先生騁玄賞。” 吳梅 《風洞山·書規》:“人生不得志,玄賞寂山阿。”
未有
沒有
未有封侯之賞。——《史記·項羽本紀》
未有以應。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》
城門未有燒脫。——《廣東軍務記》
昨夜
(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一:“昨夜雨霏霏,臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》:“昨夜,我夢見我在 長崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許,未足取信。”
夢中
(1).睡夢之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,雲端里的情節,詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”
(2).比喻懵懂糊塗,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好 * ;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”
(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中。”