客廬山道中寄中上座·其一

客廬山道中寄中上座·其一原文

溪山軒豁逐時新，草樹欣欣雨後春。

弄水看山添野興，可憐魚鳥自相親。

詩詞問答

問：客廬山道中寄中上座·其一的作者是誰？答：李彭
問：客廬山道中寄中上座·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：客廬山道中寄中上座·其一是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押真韻

參考注釋

軒豁

(1) 敞亮

客廳十分軒豁

(2) 開朗

性格軒豁

時新

(1) 某個時期最新的

時新的式樣

(2) 指應時的食品

獻上時新,略表寸心

欣欣

(1) 高興自得的樣子

欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》

(2) 草木茂盛的樣子

欣欣向榮

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

弄水

(1).在水上作競技表演。 宋 吳自牧 《夢粱錄·閒人》：“舊有百業皆通者，如 紐元子 ，學像生叫聲……弄水使拳。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·偏安佚豫》：“市井弄水憎兒、留住等凡百餘人，皆手持十幅彩旗，沿浪爭雄，直至海門迎潮。”

(2).游泳。《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“ 趙正 是 平江府 人，會弄水，打一跳，跳在溪水裡。”

野興

對郊遊的興致或對自然景物的情趣。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·正始寺》：“是以山情野興之士，游以忘歸。” 唐 杜審言 《和韋承慶過義陽公主山池》之一：“野興城中發，朝英物外求。” 明 何景明 《秋夕同蕭執夫舍侄士飲》詩：“野興林間竹，鄉心楚上薇。”

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

魚鳥

(1).魚和鳥。常泛指隱逸之景物。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“游山澤，觀魚鳥，心甚樂之。”《隋書·隱逸傳序》：“狎玩魚鳥，左右琴書。” 唐 韓愈 《海水》詩：“風波一盪薄，魚鳥不可依。”參見“ 魚鳥慕 ”。

(2).指夢境。語本《莊子·大宗師》：“夢為鳥而厲乎天，夢為魚而沒於淵。” 宋 梅堯臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“燭房猶照衣冠上，漏舍欲為魚鳥間。”

自相

相互。《後漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現的形象特徵。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見“ 共相 ”。

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