晚望

晚望原文

瀛嶼平湖上，登臨晚望間。

不須傳警蹕，坐可攬湖山。

僧磬飄空落，漁舟唱晚還。

桂林蟾影上，豈必待秋攀。

詩詞問答

問：晚望的作者是誰？答：乾隆
問：晚望寫於哪個朝代？答：清代
問：晚望是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押刪韻　出處：御製詩三集卷四十八

2. 出行宮後園門即登嶼頂

參考注釋

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

傳警

(1).古代禮儀，帝王車駕啟行時，左右侍者傳聲，以示警清道，叫作傳警。《史記·劉敬叔孫通列傳》：“於是皇帝輦出房，百官執職傳警。” 司馬貞 索隱：“傳警者，《漢儀》云：‘帝輦動，則左右侍帷幄者稱警’是也。”《漢書·叔孫通傳》：“於是皇帝輦出房，百官執戟傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。” 顏師古 註：“傳聲而唱警。”

(2).傳遞警報。 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“落日黃昏時節，站到那個巍然獨在萬山環繞的孤城高處，眺望那些遠近殘毀碉堡，還可依稀想見當時角鼓火炬傳警告急的光景。”

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩：“湖山四面爭氣色，曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩：“湖山翠欲結蒙籠，汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂，余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩：“湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一：“ 林逋 、 蘇軾 俱名世，指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“倚湖山夢繞，對垂楊風裊。”

僧磬

佛寺中敲擊以集僧眾的鳴器或缽形銅樂器。亦指擊磬聲。 唐 李頎 《題僧房雙桐》詩：“緑葉傳僧磬，清陰潤井華。”

空落

空曠冷落

父親上夜班去了,家裡空落無人

漁舟

漁船

桂林

廣西壯族自治區的地級市。位於廣西東北部灕江西岸,面積1983平方公里,人口69萬。歷來為南嶺以南的交通要衝和軍事重鎮。同時也是著名的風景城市,以奇麗的喀斯特風光聞名於世,素有“桂林山水甲天下”之稱

蟾影

月影；月光。 唐 徐晦 《海上生明月賦》：“水族將蟾影交馳，浪花與桂枝相送。” 明 劉基 《黃州團湖董氏鏡心樓》詩：“絳氣往來蟾影入，碧光浮動日華生。” 清 陳維崧 《翠樓吟·惠山雲起樓作》詞：“晚值蟾影初昇，似 姮娥 妝鏡夜深離匣。”

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”