漫書五首·其三

作者:石寶 朝代:明代

漫書五首·其三原文

東風才十日,煖色漸融冰。

春市多張酒,宵城半打燈。

禮從先進野,學去古人矜。

分不知時務,痴聾似許丞。

詩詞問答

問:漫書五首·其三的作者是誰?答:石寶
問:漫書五首·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:漫書五首·其三是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押蒸韻 出處:熊峰集卷九

參考注釋

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

煖色

給人以溫暖的感覺的顏色,如紅、橙、黃。參見“ 暖色 ”。

先進

首先仕進;位於前列,可為表率

先進分子

最先進的核武器

古人

泛指前人,以區別於當世的人

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

時務

(1) 當前的重大事情或客觀形勢

不識時務

(2) 指農事

民不廢時務

(3) 時候

五月正是農忙時務

(4) 時俗,風俗

這廝壞了風俗,傷了時務

痴聾

亦作“痴聾”。又痴又聾。謂呆笨無知。《韓非子·內儲說上》:“嬰兒痴聾狂悖之人嘗有入此者乎?”《兒女英雄傳》第二二回:“兩下里都把真心瞞起來,一邊假作痴聾,一邊假為歡笑,倒弄得各懷一番假意了。” 瞿秋白 《文藝雜著·鞘聲八》:“不要快活了! 滿 蒙 的利益還輪不到你痴聾的阿家翁呢。”

似許

如許,如此。 清 納蘭性德 《齊天樂·塞外七夕》詞:“今夜天孫,笑人愁似許。”

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