且隱齋

作者:申佳允 朝代:明代

且隱齋原文

不必山林臥,空齋白日幽。

苔溟晴亦雨,雲冷夏疑秋。

香篆沉金鴨,湘簾下玉鉤。

此中多隱意,抱膝思悠悠。

詩詞問答

問:且隱齋的作者是誰?答:申佳允
問:且隱齋寫於哪個朝代?答:明代
問:且隱齋是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押尤韻

參考注釋

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

山林

有山和樹木的地方

山林地區

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

香篆

(1).香名,形似篆文。 宋 洪芻 《香譜·香篆》:“﹝香篆,﹞鏤木以為之,以范香塵為篆文,然於飲席或佛像前,往往有至二三尺徑者。” 宋 洪芻 《香譜·百刻香》:“﹝百刻香,﹞近世尚奇者作香篆,其文準十二辰,分一百刻,凡燃一晝夜已。” 宋 張孝祥 《驀山溪》詞:“繡工慵,圍棋倦,香篆頻銷印。” 清 納蘭性德 《清平樂》詞:“寂寂繡屏香篆滅,暗裡朱顏消歇。”

(2).指焚香時所起的煙縷。因其曲折似篆文,故稱。 宋 范成大 《社日獨坐》詩:“香篆結雲深院靜,去年今日燕來時。” 金 蕭貢 《擬回文》詩之三:“風幌半縈香篆細,碧窗斜影月籠紗。” 清 汪懋麟 《三月晦日漫興》詩之四:“靜看香篆低簾影,默聽飛蟲繞鬢絲。”

金鴨

一種鍍金的鴨形銅香爐。 唐 戴叔倫 《春怨》詩:“金鴨香消欲斷魂,梨花春雨掩重門。” 元 張可久 《寨兒令·失題》曲:“步蒼苔涼透羅襪,掩朱門香冷金鴨。” 龔騫 《九秋詩·秋月》:“綺窗獨坐香沉酒,金鴨無煙道書朽。”

湘簾

用湘妃竹做的帘子。 宋 范成大 《夜宴曲》詩:“明瓊翠帶湘簾斑,風幃繡浪千飛鸞。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“這是 媚香樓 了,你看寂寂寥寥,湘簾晝卷,想是 香君 春眠未起。” 龔騫 《九秋》詩:“金鈴搖斷粉函欹,湘簾夜壓玉蠅飛。”

玉鉤

(1).玉制的掛鈎。亦為掛鈎的美稱。《楚辭·招魂》“掛曲瓊些” 漢 王逸 註:“曲瓊,玉鉤也……雕飾玉鉤,以懸衣物也。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞:“手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。” 元 關漢卿 《緋衣夢》第一折:“珠簾簌,玉鉤彎,紗窗靜,緑閨閒。” 清 秋瑾 《風雨口號》:“啣泥燕子多情甚,小語依依傍玉鉤。”

(2).喻新月。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“蛾眉蔽珠櫳,玉鉤隔瑣窓。” 唐 李白 《掛席江上待月有懷》詩:“倏忽城西郭,青天懸玉鉤。” 宋 張元乾 《花心動·七夕》詞:“斷雲卻送輕雷去,疎林外,玉鉤微吐。” 明 無名氏 《還帶記·二郎誚裴》:“疎影盪銀河,漾清光,映碧波,玉鉤斜掛,冰輪墮。”

(3).喻女人小腳。 元 吳昌齡 《端正好·美妓》套曲:“襯緗裙玉鉤三寸,露春蔥十指如銀。” 明 徐霖 《繡襦記·逑葉良儔》:“掀羅幕盪玉鉤,弓鞋裙襯雙鳳頭。”

(4).見“ 玉鉤斜 ”。

隱意

隱含或顯露但沒有直接表示的意義

在《舊約》的故事中看到了分析物質和精神之間關係的比喻性隱意

抱膝

以手抱膝而坐。有所思貌。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 亮 躬耕壟畝,好為《梁父吟》” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“每晨夕從容,常抱膝長嘯。” 唐 白居易 《邯鄲冬至夜思家》詩:“ 邯鄲 驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。” 宋 文天祥 《樓桑》詩:“天下 臥龍 人,多少空抱膝。” 清 蕭芷厓 《冬日村居》詩之一:“小窗時抱膝,閒撿舊農書。”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

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