題青山白雲·其二

作者:虞堪 朝代:元代

題青山白雲·其二原文

人家青樹合,僧寺白雲封。

誰共詩翁坐,夕陽聽晚鐘。

詩詞問答

問:題青山白雲·其二的作者是誰?答:虞堪
問:題青山白雲·其二寫於哪個朝代?答:元代
問:題青山白雲·其二是什麼體裁?答:五絕

注釋

1. 五言絕句 押冬韻

參考注釋

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

青樹

(1).常綠喬木。亦泛指綠樹。《山海經·大荒西經》:“西海之外,大荒之中,有 方山 者,上有青樹,名曰櫃格之松,日月所出入也。” 唐 李賀 《春歸昌谷》詩:“青樹 驪山 頭,花風滿 秦 道。” 沉從文 《貴生》:“夏天橋頭有三株大青樹,特別涼爽。”

(2).佛教語。喻佛門弟子。 南朝 梁元帝 《內典碑銘集林序》:“故鵲園善誘,馬苑弘宣;白林將謝,青樹已列。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“四部皆集,悲同白車;七眾攀號,哀踰青樹。”

僧寺

佛教寺院。《魏書·儒林傳·盧景裕》:“ 景裕 寓託僧寺,講聽不已。未幾,歸本郡。” 宋 高承 《事物紀原·真壇淨社·僧寺》:“ 漢明帝 於東都城門外立精舍,以處 攝摩騰 竺法蘭 ,即 白馬寺 也。 騰 始自 西域 ,以白馬馱經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,剏置 白馬寺 ,即僧寺之始也。 隋煬帝 改曰道場,後復曰寺。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第三節:“ 劉勰 自二十三、四歲起,即寓居在僧寺鑽研佛學。”

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》:“英英白雲,露彼菅茅。”《莊子·天地》:“乘彼白雲,至於帝鄉。”《史記·封禪書》:“其夜若有光,晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩:“北風吹白雲,萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12:“《蓬萊導遊圖》有幅照片,藍天之下,白雲之上,嵌著 蓬萊閣 主要建築,似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰:“ 黃帝 受命有雲瑞,故以雲紀事也。由是而言,故春官為青雲,夏官為縉雲,秋官為白雲,冬官為黑雲,中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》:“委之刑柄,俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》:“ 胡武平 宿 ,賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云:‘紫詔疏恩,白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》:“哂 穆王 之荒誕,歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩:“《白雲》《黃竹》歌聲動,一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩:“翠華芝蓋入離鏡,《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》:“其親在 河陽 別業, 仁傑 赴 并州 ,登 太行山 ,南望見白雲孤飛,謂左右曰:‘吾親所居,在此雲下。’瞻望佇立久之,雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白雲之思,惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十:“ 梁瑄 不歸, 璟 每見東南白雲即立望,慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩:“下阻黃壚上九天,白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一:“白雲停陰岡,丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》:“山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩:“一論白雲心,千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞:“載取白雲歸去,問誰留 楚 佩,弄影中州?” 明 徐渭 《贈余君》詩:“三年臥白雲,一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》:“ 陳摶 , 周世宗 常召見,賜號 白雲先生 。 太平興國 初,召赴闕, 太宗 賜御詩云:‘曾向前朝出 白雲 ,後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召,總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

詩翁

指負有詩名而年事較高者。後亦為對詩人的尊稱。 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩:“詩翁憔悴斸荒棘,清玉刻佩聯玦環。” 金 元好問 《山邨風雨扇頭》詩:“總為詩翁發興新,直教畫筆亦通神。”《二十年目睹之怪現狀》第九回:“那一班斗方名士,結識了兩個報館主筆,天天弄些詩去登報,要藉此博個詩翁的名色。”《花城》1981年第3期:“而她的白髮詩翁 李老怪 已經端坐在窯洞門口的小板凳上。”

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

晚鐘

傍晚的鐘聲。 唐 杜甫 《惠義寺送王少尹赴成都得峰字》詩:“騎馬行春徑,衣冠起晚鐘。” 清 黃景仁 《舟泊偕稚存飲江市次韻》:“小住征橈醉旅亭,晚鐘煙外正星星。”

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