題涵漪齋

題涵漪齋原文

復降忽在原，在原且臨水。

回望玉峰塔，岧嶢天半矣。

入影宛波心，上下空明視。

高齋一憑攬，攬景窮其理。

風到自成文，倚吟有若此。

詩詞問答

問：題涵漪齋的作者是誰？答：乾隆
問：題涵漪齋寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩三集卷十二

參考注釋

在原

《詩·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。”後因以“在原”指兄弟。《北齊書·元坦傳》：“汝何肆其猜忌，忘在原之義？”《資治通鑑·宋明帝泰始七年》：“ 太宗 保字螟蛉，剿拉同氣，既迷在原之天屬，未識父子之自然。” 宋 洪邁 《容齋五筆·＜漢書＞多敘谷永》：“予亡弟 景何 ……嘗見 梁弘夫 誦《漢書》，即云：‘唯 谷永 一人，無處不有。’ 弘夫 驗之於史，乃服其説。今五十餘年矣，漫摭 永 諸所論建，以渫予在原之思。”

回望

回顧，回頭看。《後漢書·邊讓傳》：“登瑤台以回望兮，冀彌日而消憂。” 唐 杜牧 《華清宮絕句》之一：“ 長安 回望繡成堆，山頂千門次第開。” 郭沫若 《歧路》：“他們在船上怕還在從那圓圓的窗眼中回望我呢。”

回顧，回頭遠看。 南朝 梁簡文帝 《鏡象》詩：“迴望疑垂月，傍瞻譬璧璫。” 清 杜岕 《煙雨桃花》詩：“漁舟吹篴人，迴望 武陵 路。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“東方故國送別的情意，湧出一丸冷月安慰我的回望。”

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

天半

高空,如在半天之上

俱秀出天半。——《徐霞客遊記·游黃山記》

波心

水中央。 唐 白居易 《春題湖上》詩：“松排山面千重翠，月點波心一顆珠。” 宋 魯應龍 《閒窗括異志》：“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇異的書簡·美的追求者》：“也許是一片白雲偶爾投影在大海的波心。”

上下

(1) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人

上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》

鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》

(2) 輩分上較高的和較低的人

全家上下都很高興

(3) 從上面到下面

上下打量著這位陌生人

(4) 指程度上高低、優劣

不分上下

(5) 用在數量詞後,表示概數;左右

今年一畝地能有一千斤上下的收成

這位先生今年五十上下

(6) 稱衙門中的差役

這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》

空明

(1).空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“航 北湖 之空明，覷鱗介之驚透。” 宋 蘇軾 《記承天寺夜遊》：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。”

(3).指空曠澄淨的天空。 宋 蘇軾 《海市》詩：“東方雲海空復空，羣仙出沒空明中。”

(4).指洞澈而靈明的心性。 宋 蘇轍 《讀舊詩》詩：“老人不用多言語，一點空明萬法師。”

(5).形容心性洞澈而靈明。 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第三書》：“誠知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛，豈復為古人所束縛，而略無張主乎！” 謝覺哉 《不惑集·再談“想”》：“旦則是心裡空明，不雜成見，不自以為是。”

高齋

(1).高雅的書齋。常用作對他人屋舍的敬稱。 唐 孟浩然 《宴張別駕新齋》詩：“高齋徵學問，虛薄濫先登。” 明 徐禎卿 《在武昌作》詩：“高齋今夜雨，獨臥 武昌 城。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》：“ 天梅居士 侍者：昨歲自 江戶 歸國，擬於桂花香里，趨叩高齋，而竟不果。”

(2). 唐 杜甫 書齋名。 唐 杜甫 《宿江邊閣》詩：“暝色延山逕， 高齋 次水門。” 宋 陸游 《東屯高齋記》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，愛其山川不忍去。三徙居皆名 高齋 。質於其詩，曰‘次水門’者， 白帝 城之 高齋 也；曰‘依藥餌’者， 瀼西 之 高齋 也；曰‘見一川’者， 東屯 之 高齋 也。故其詩又曰：‘ 高齋 非一處。’”

憑攬

憑欄攬勝。 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》：“﹝ 啟大 ﹞訪得其遺詩數篇，其一云：‘……檝搖 秦 代月，枝帶 晉 時春；莫謂供憑攬，因之可結鄰。’”

成文

(1) 形成文字,寫在紙上

已有腹稿,尚未成文

一條不成文的規定

(2) 現成的文章

有若

如同，好像。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“﹝後﹞嘗夢捫天體，蕩蕩正青滑，有若鍾乳。”《秦併六國平話》卷中：“ 秦皇 二十四年七月中旬五日， 始皇 登殿排班……人民快樂，歲序三登，有若 禹 湯 聖世，歡逢 堯 舜 明君。” 嚴復 《救亡決論》：“甚且生今反古，則古昔而稱先王，有若古之治斷非後世之治所可及者，而不知其非事實也。”