文徵明山村嘉蔭圖

作者:乾隆 朝代:清代

文徵明山村嘉蔭圖原文

重陰綠樹覆茅堂,邱索遺編共㩁商。

童子烹茶不妨緩,相投水乳正言長。

詩詞問答

問:文徵明山村嘉蔭圖的作者是誰?答:乾隆
問:文徵明山村嘉蔭圖寫於哪個朝代?答:清代
問:文徵明山村嘉蔭圖是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩三集卷七

參考注釋

重陰

亦作“ 重隂 ”。1.指雲層密布的陰天。 漢 張衡 《南都賦》:“玄雲合而重隂,谷風起而增哀。” 南朝 宋 謝惠連 《詠冬》:“繁雲起重陰,迴飈流輕雪。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“連日重陰,人謂必雨。”

(2).指陰雨。 三國 魏 曹植 《贈王粲》詩:“重陰潤萬物,何懼澤不周?”《文選·成公綏<嘯賦>》:“濟洪災於炎旱,反亢陽於重隂。” 李周翰 註:“雲雨謂之重隂也。” 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》:“亢陽則出谷颺塵,重陰則滔天凌丘。”

(3).指地下。

(4).猶濃陰。 漢 王粲 《七哀詩》之二:“山岡有餘暎,巖阿增重陰。” 唐 王維 《與盧員外象過崔處士興宗林亭》詩:“緑樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無塵。”

(5).雙重庇蔭。 晉 潘岳 《楊荊州誄》:“余以頑蔽,覆露重隂。仰追先考,執友之心。”

茅堂

亦作“茆堂”。1.草蓋的屋舍。語出 漢 韋孟 《在鄒詩》:“爰戾於 鄒 ,鬋茅作堂。” 唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩:“誤疑茅堂過江麓,已入風磴霾雲端。”《紅樓夢》第十七回:“引眾人步入茆堂,裡面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。” 清 黃景仁 《對月》詩:“鍵戶謝人事,茅堂夜色虛。”

(2).堂名;里名。《宋書·袁粲傳》:“上於 華林園 茅堂 講《周易》, 粲 為執經。” 南朝 宋 謝莊 《自潯陽至都集道里名為詩》:“觀道 雷池 側,訪德 茅堂 陰。”

邱索

指八索九邱。相傳都是上古典籍。 明 李東陽 《<嘉興府志>序》:“蓋自天下之有書契,有墳典以明理道,紀政事,有邱索以象風氣,名土物。”邱,一本作“ 丘 ”。 清 田從興 《擬七德九功舞歌效樂天體》詩:“天縱聰明兼聖學,研精書史窮邱索。” 田北湖 《論文章源流》:“上古之文,莫知所始。墳典邱索,具目無書。”

遺編

(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》:“往聖遺編,鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩:“更把遺編觀得失,君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“遺編軼正雅,曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》:“所以 晞髮翁 ,遺編燦星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“通儒作相,徵博士於諸侯;中使驅車,訪遺編於四海。” 清 戴名世 《<天籟集>序》:“頃余有志於先朝文獻,欲勒為一書,所至輒訪求遺編,頗畧具。”

(3).釋卷;放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》:“雖紛龐業雜之中,而幽閒自得,手不遺編。”

童子

(1)

(2) 未成年的人

童子六七人。——《論語·先進》

彼童子之師。——唐· 韓愈《師說》

操童子業。——《聊齋志異·促織》

(3) 童生,明清科舉,凡中舉以前,不論年齡大小,皆稱童生

操童子業。——《聊齋志異·促織》

烹茶

煮茶或沏茶

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

相投

(1) 彼此投合

脾氣相投

(2) 投靠;投奔;求托

水乳

水和乳極易融合,比喻情意融洽無間。 清 顏光敏 輯《顏氏家藏尺牘一·龔尚書鼎孳》:“舍親誼在水乳,倘蒙進而教之,弟與有榮施焉。”《官場現形記》第十八回:“師生之間,平時極其水乳。” 清 陳天華 《獅子吼》第三回:“四人水乳相投,猶如親兄弟一般。”

正言

(1).正面的話;合於正道的話。《老子》:“故聖人云:受國之垢,是謂社稷之主;受國不祥,是謂天下之主,正言若反。” 河上公 註:“此乃正直之言,世人不知,以為反言。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·能言》:“藥酒,病之利也;正言,治之藥也。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博第一表乞致仕不允批答》:“目見正色,耳聞正言,一日即位,天下曠然。”《紅樓夢》第九八回:“ 寶玉 雖不能時常坐起,亦常見 寶釵 坐在床前,禁不住生來舊病。 寶釵 每以正言解勸。”

(2).直言;說實話。《管子·法法》:“人主不周密,則正言直行之士危。”《史記·商君列傳》:“ 武王 諤諤以昌, 殷紂 墨墨以亡。君若不非 武王 乎,則僕請終日正言而無誅,可乎?” 宋 梅堯臣 《讀司馬季主傳贈何山人》詩:“噤口不正言,唯能辨冬春。”

(3).指話語嚴正。 巴金 《春》五:“‘三妹,人家在說正經話!你總愛開玩笑!’ 覺民 聽不入耳,就正言對 淑華 說。”

(4).確定地說;確切地說。《易·繫辭下》:“辨物正言,斷辭則備矣。” 孔穎達 疏:“辨物正言者,謂辨天下之物各以類正定言之。” 漢 王充 《論衡·講瑞》:“ 武帝 雲‘得白麟’,色白不類獐,故不言‘有獐’,正言白麟,色不同也。”

(5).指正確地說話。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》:“呱呱遺稚,未能正言;哀哀嫠人,禮儀孔閒。”

(6).端正言論。《漢書·藝文志》:“六藝之文,《樂》以和神,仁之表也;《詩》以正言,義之用也。”

(7).官名。 唐 有左右拾遺, 宋 初改為左右正言,掌規諫,分隸門下、中書二省。《續資治通鑑·宋太宗端拱元年》:“帝以補闕、拾遺多循默不修職業,二月乙未,改左、右補闕為左、右司諫,左、右拾遺為左、右正言。”

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