香山還蹕經玉泉山小憩得句原文
柏立元冥朔氣流,三朝亦足暢清游。
旋山小憩山如接,寓意由來意弗留。
祈雨昨愁夢緣付,籌邊今幸武功收。
漫言茲得心寧貼,六府民艱可忘不。
詩詞問答
問:香山還蹕經玉泉山小憩得句的作者是誰?答:乾隆
問:香山還蹕經玉泉山小憩得句寫於哪個朝代?答:清代
問:香山還蹕經玉泉山小憩得句是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩五集卷七十六
2. 是月廿三日立冬
參考注釋
立元
建立年號。 宋 蘇頌 《歷者天地之 * 賦》:“或立元而謹其始,或節事而授於民。”
朔氣
寒氣
朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。——《樂府詩集·木蘭詩》
三朝
(1).正月一日。為歲、月、日之始,故曰三朝。《文選·班固<東京賦>》:“春王三朝,會同 漢 京。” 李善 註:“三朝,歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》:“歲之朝,曰三朝。” 顏師古 註:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩:“九陌朝臣滿,三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》:“戊戌三朝,時節賜告,少公事,是日即作詩。”
(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩:“三朝上 黃牛 ,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲。”
(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家,謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》:“卻説那小公子 靈光 ,纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩:“從今愁婦職,人莫羨三朝。”
(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註:“ 周 天子諸侯,皆有三朝。外朝一,內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二:“古者天子三朝:外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外,有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外,燕朝在路門內,蓋內朝以見羣臣,或謂之路朝,燕朝以聽政,猶今之奏事,或謂之燕寢。”
(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩:“三朝供奉無人敵,始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩:“三朝出處共雍容,歲晚交情見二公。”
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩:“清游不可遲,日日檥船待。”《紅樓夢》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句現成的俗語罷。’因念道:‘三五中秋夕,’ 湘雲 想了一想,道:‘清游擬上元。’” 郁達夫 《重訪藍亭有贈》詩:“去年今日題詩處,記得清游第二回。”
見“ 清游 ”。
小憩
亦作“ 小憇 ”。短暫休息。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》:“遠行之人,若小憩,則足痹不能立,人氣亦闌。” 清 王士禛 《娑羅坪》詩:“小憩 娑羅坪 ,手扶娑羅樹。” 清 李靜山 《增補都門雜詠·十剎海》:“柳塘蓮浦路迢迢,小憩渾然溽暑消。”《花城》1981年第5期:“我想靠著馬背小憇一會,我實在太疲勞了。”
寓意
寄託或蘊含的意旨或意思
寓意深遠
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
祈雨
因久旱而求神降雨。古稱雩祀。《晉書·禮志上》:“ 武帝 鹹寧 二年春分,久旱……五月庚午,始祈雨於社稷山川,六月戊子,獲澍雨。”《太平廣記》卷三四二引 唐 薛用弱 《集異記·趙叔牙》:“通狀祈雨,期三日雨足。” 清 厲鶚 《東城雜記》卷上:“ 信州 懷玉山 有畫羅漢,郡中每迎請祈雨。”
籌邊
籌劃邊境的事務。 宋 劉過 《八聲甘州·送湖北招撫吳獵》詞:“共記玉堂對策,欲先明大義,次第籌邊。”《明史·吳執御傳》:“故曰籌邊不在增兵餉,而在擇人。” 清 侯方域 《南省試策四》:“請更以籌邊進,從來籌邊者三策:曰和,曰守,曰戰。”
武功
(1) 專指在軍事方面取得的成就;戰功
文治武功
(2) 武工
漫言
(1).散言,宣言。《列子·黃帝》:“於眾中漫言曰:‘有能自投下者賞百金。’眾皆競應。” 張湛 註:“漫,散也。”
(2).隨便地說。 明 徐渭 《擬上督府書》:“不逾兩日,而有司者已報班師矣。此非生愚之漫言也。”
(3).莫言;別說。 清 魏源 《寰海後十章》詩之四:“漫言孤注投壺易,萬古 澶淵 幾 寇萊 。” 郭沫若 《訪日雜詠·吊千代松原》:“ 千代松原 不見松,漫言巨害自微蟲。”
得心
猶遂心。 漢 焦贛 《易林·隨之萃》:“得心懽忻,和悅相樂。”
寧貼
見“ 寧帖 ”。
六府
(1).古以水、火、金、木、土、穀為“六府”。《左傳·文公七年》:“六府、三事,謂之九功。水、火、金、木、土、穀,謂之六府。”《書·大禹謨》:“地平天成,六府三事允治,萬世永賴。” 孔穎達 疏:“府者,藏財之處;六者,貨財所聚,故稱六府。”《魏書·高閭傳》:“重光麗天,晨暉疊旦。六府孔修,三辰貞觀。” 宋 王禹偁 《擬封田千秋為富民侯制》:“是故朝有八政,貨食為先;世修六府,土穀在列。”
(2).上古六種稅官之總稱。《禮記·曲禮下》:“天子之六府,曰司土、司木、司水、司草、司器、司貨,典司六職。” 鄭玄 註:“府,主藏六物之稅者,此亦 殷 時制也。”《墨子·節葬下》:“五官六府。” 孫詒讓 間詁:“六府,古籍無明文。《曲禮》‘六府’, 鄭 君以為 殷 制,則非 周 法。《左傳·文七年》、《大戴禮記·四代篇》並以水火金木土穀為六府,亦非官府。《漢書·食貨志》説 太公 為 周 立九府圜法, 顏 注謂即《周官》大府、玉府、內府、外府、泉府、天府、職內、職金、職幣等官。若然,天子有九府,六府或亦諸侯制與?” 清 高其倬 《薊州新城》詩:“九門戒樓櫓,六府嚴關扃。”
(3).即六腑。《莊子·列禦寇》:“窮有八極,達有三必,形有六府。” 成玄英 疏:“八極三必窮達,猶人身有六府也。” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》詩:“冰炭結六府,憂虞纏胸襟。” 宋 梅堯臣 《樊推官勸予止酒》詩:“每飲輙嘔泄,安得六府和?”
(4).指身體的外形。《 * 詞話》第二九回:“這位娘子,三停平等,一生衣祿無虧,六府豐隆,晚歲榮華定取。”
(5).文昌宮之六星。《晉書·天文志上》:“文昌六星,在北斗魁前,天之六府也,主集計天道。”
(6).古樂章名。《尚書大傳》卷一下:“歌《大化》、《大訓》、《六府》、《九原》,而 夏 道興。” 鄭玄 註:“四章皆歌 禹 之功。”
民艱
民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“伏乞勅下戶部,俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“皇帝軫念民艱,正供之額,概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》:“ 先秦 學者,生當亂世,目擊民艱,其立論大率以救世厲俗為主。”
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