玉燭新·自揚州夢斷原文
自揚州夢斷。
嘆幾遍東風,流年潛換。
無端信馬看花去,又被鶯聲屢喚。
玉壺貰酒,都不是、舊遊庭院。
憑欄久,一片冰心,笑謝杏梁雙燕。
試聽津鼓頻催,早纜解春江,綠煙零亂。
相看獨有玲瓏月,蓬底濁醪徐勸。
分香解佩,回首十年恩怨。
重拈起、薄倖青樓,杜郎公案。
詩詞問答
問:玉燭新·自揚州夢斷的作者是誰?答:王允持
問:玉燭新·自揚州夢斷寫於哪個朝代?答:清代
問:王允持的名句有哪些?答:王允持名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
揚州夢
唐 杜牧 《遣懷》詩:“十年一覺 揚州 夢,贏得青樓薄倖名。” 杜牧 隨 牛僧孺 出鎮 揚州 ,嘗出入倡樓,後分務 洛陽 ,追思感舊,謂繁華如夢,故云。後用為感懷之典實。 明 高啟 《和遜庵效香奩體》:“ 揚州 夢斷十三年,底事猶存未了緣。” 清 曹寅 《春日感懷》詩之二:“傷心人醒 揚州 夢,前日風吹 易水 城。”
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
流年
(1) 流逝的歲月;年華
似水流年
(2) 相命者指人在一年中的運氣
看流年大運
無端
(1) 沒來由;沒道理
無端滋事
(2) 品性不端正
無端賤婢
(3) 沒有盡頭
信馬
任馬行走而不加約制。 唐 岑參 《西掖省即事》詩:“平明端笏陪鵷列,薄暮垂鞭信馬歸。” 宋 張先 《木蘭花》詞:“簾重不知金屋晚,信馬歸來腸欲斷。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“信馬行,越十餘日,忽得路出山,則 哈密 境矣。”
看花
唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲:“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦, 嘏 舊失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“願借酒杯,預賀看花之喜。”
鶯聲
(1).黃鶯的啼鳴聲。 唐 白居易 《春江》詩:“鶯聲誘引來花下,草色勾留坐水邊。” 元 王逢 《題張後山西堂》詩:“柳行接隴鶯聲迥,椶影涵波鶴思閒。”
(2).多比喻女子宛轉悅耳的語聲。《水滸傳》第一百回:“ 瓊英 在城下鶯聲嬌囀,叫道:‘我乃郡主,保護大王到此,快開城門。’” 清 王韜 《淞隱漫錄·白素秋》:“耳畔鶯聲嚦嚦,口脂之馥直透鼻觀。”
玉壺
(1) 玉制的壺
(2) 計時器,即宮漏
一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
舊遊
從前遊玩過
重歷舊遊令我思緒萬千
庭院
正房前面的寬闊地帶;也泛指院子
庭院納涼。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》
憑欄
身倚欄桿
憑欄遠眺
一片冰心
謂心地純潔,性情淡泊。 唐 王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》詩之二:“ 洛陽 親友如相問,一片冰心在玉壺。”
杏梁
文杏木所制的屋樑,言其屋宇的高貴。 漢 司馬相如 《長門賦》:“刻木蘭以為榱兮,飾文杏以為梁。” 南朝 齊 謝朓 《雜詠三首·燭》:“杏梁賓未散,桂宮明欲沉。” 宋 晏殊 《採桑子》詞:“燕子雙雙,依舊銜泥入杏梁。” 清 柯聳 《離亭燕·燕》詞:“趁得東風飛絮,來認杏梁深處。”
試聽
試行收聽。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下:“關於其他,尚可取來試奏試聽。”
津鼓
古代渡口設定的信號鼓。 唐 李端 《古別離》詩:“天晴見海檣,月落聞津鼓。” 宋 周邦彥 《夜飛鵲·別情》詞:“相將散離會,探風前津鼓,樹杪參旗。” 元 陳孚 《瀟湘八景·遠浦歸帆》詩:“日落牛羊歸,渡頭動津鼓。”
春江
(1).春天的江。 唐 張若虛 《春江花月夜》詩:“灩灩隨波千萬里,何處春江無月明。” 宋 蘇軾 《惠崇春江晚景》詩之一:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”
(2). 富春江 的簡稱。
零亂
1.散亂。 2.景物紛呈貌。相看
親自觀看(多用於相親)
明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》
獨有
(1).獨自具有;獨自據有。《管子·形勢》:“召遠者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭,故獨有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也。”
(2).只有;特有。《史記·曆書》:“是時,獨有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散訊息之分,以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩:“此處誰能聽,遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國 獨有的怪現象。” 毛 * 《冬雲》詩:“獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人慾出眾,而己獨游,眾無此能,故名獨有。”
玲瓏
(1) 精巧細微
小巧玲瓏
(2) 靈活敏捷
嬌小玲瓏
(3) 形容玉相撞擊的聲音
濁醪
濁酒。 晉 左思 《魏都賦》:“清酤如 濟 ,濁醪如 河 。” 唐 韋應物 《效陶彭澤》詩:“掇英泛濁醪,日入會田家。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》:“家有濁醪,但幽室之物,不足款嘉賓,奈何!”參見“ 濁酒 ”。
分香
見“ 分香賣履 ”。
解佩
見“ 解佩 ”。
(1).解下佩帶的飾物。 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》:“ 江妃 二女者,不知何所人也,出遊於 江 漢 之湄,逢 鄭交甫 ,見而悅之,不知其神人也,謂其僕曰:‘我欲下請其佩。’……遂手解佩與 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》詩:“淵客泣珠, 交甫 解佩。” 宋 歐陽修 《玉樓春》詞:“聞琴解珮神仙侶,挽斷羅衣留不住。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》:“ 楚 女窺墻日, 文園 病渴年。合歡連組帶,解佩雜芳荃。” 清 鈕琇 《觚賸·河東君》:“蓋就新去故,喜極而悲,驗裠之恨方殷,解珮之情逾切矣。”
(2).佩是古代文官朝服上的飾物,因謂脫去朝服辭官為“解佩”。《文選·鮑照<擬古>詩》:“解佩襲犀渠,卷袠奉盧弓。” 李周翰 註:“佩,文服也。犀渠,甲也。袠,書衣也。盧弓,征伐之弓。謂棄筆從戎也。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷上:“或士有解佩出朝,一去忘返;女有揚娥入寵,再盼傾國。”
(3).《漢書·龔遂傳》載: 宣帝 任 遂 為 勃海 太守,其地因歲飢,多盜劫。 遂 到任後,勸民務農桑,民有持帶刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢。後因以稱買牛務農為“解佩”。 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之三:“腰下牛閒方解佩,洲中奴長足為生。”參見“ 賣劍買牛 ”。
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
恩怨
(1) 感恩之情與仇怨之情
(2) 仇恨
薄倖
薄情;負心。也指負心的人
決不學那負心薄倖之徒
青樓
(1) 妓女被指定居住和賣淫的場所
青樓夢好。——宋· 姜夔《揚州慢》
(2) 指顯貴人家的精緻樓房
郎公
方言。丈夫。 徐朝夫 《拍不出影子的姑娘》:“﹝ 方扣雲 ﹞卻不滿意哥哥這一招,說道:‘哥哥,我就這么賤嗎?花兩千塊買個郎公……’”
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和越南釋智度法師原韻
巨贊〔清代〕南越同仁苦難中,十方援手此心通。今逢勝會情懷壯,化釋兇殘道不窮。