題文彭刻章

題文彭刻章原文

刻石印章復得九，文氏壽承筆以手。

各識年月與名字，珍重心期垂不朽。

書法篆法胥古樸，摩挲凍石如瓊玖。

燈光妙品是耶非，文甫牙章較覺醜。

人君好惡可弗慎，三橋所作頻煩有。

無過雅玩佐文房，自問於斯知懼否。

詩詞問答

問：題文彭刻章的作者是誰？答：乾隆
問：題文彭刻章寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押有韻　出處：御製詩五集卷十六

2. 見周亮工印人傳

參考注釋

刻石

(1).在石上雕刻。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 東行郡縣，上 鄒嶧山 。立石，與 魯 諸儒生議，刻石頌 秦 德。” 唐 白居易 《蜀路石婦》詩：“後人高其節，刻石像婦形。” 清 龔自珍 《說刻石》：“古者刻石之事有九。” 李季 《菊花石》二：“ 林家灣 前柳成蔭，柳下住著刻石人。”

(2).即石刻。指刻有文字、圖畫的碑碣或石壁等。亦指石雕像或刻於石上的文字、圖畫等。《南史·范雲傳》：“ 雲 以山上有 秦始皇 刻石，此文三句一韻，人多作兩句讀之，並不得韻。” 宋 何薳 《春渚紀聞·坡谷前身》：“世傳 山谷道人 前身為女子，所説不一。近見 陳安國 省乾 云： 山谷 自有刻石，記此事於 涪陵江 石間。” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“ 達夫 遊記說內洞石壁上‘ 唐 宋 人的題名石刻很多，我所見到的，以 慶曆 四年的刻石為最古’。”

印章

(1) 圖章

(2) 圖章印出的的痕跡

印章亦模糊不清

年月

1.年和月，泛指時間。 2.時代。 3.歲月;日子。

名字

1.人的名與字。 2.指姓名。 3.名稱;名號。 4.命名;稱其名。 5.猶名譽;名聲。 6.即名詞。

珍重

(1) 重視;愛惜

珍重兩國的團結

(2) 保重身體

臨別時互道珍重

負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》

心期

(1).心中相許。 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“實欣心期，方從我游。” 唐 王勃 《山亭興序》：“百年奇表，開壯志於高明；千里心期，得神交於下走。”

(2).引申為相思。 宋 晏幾道 《採桑子》詞：“心期昨夜尋思徧，猶負殷勤，齊斗堆金，難買丹誠一寸真。” 明 陸采 《懷香記·赴約驚回》：“悲命，今宵良會未成，還要把心期再整。”

(3).深交。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬出溪口見候》詩：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳傳》：“我與 士遜 心期久矣，豈可一旦以勢利處之。”

(4).期望。《南齊書·豫章王嶷傳》：“居今之地，非心期所及。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》：“憂往喜還，頓忘於行役；感知酬德，聊副於心期。” 明 唐寅 《題畫》詩：“心期此日來游賞，載酒攜琴過野橋。” 高旭 《癸丑元旦》詩：“新朝甲子舊神州，老子心期算略酬。”

(5).心愿，心意。 唐 羅隱 《讒言·越婦言》：“通達後，以匡國致君為己任，以安民濟物為心期。” 宋 陸淞 《瑞鶴仙》詞：“待歸來先指花梢教看，卻把心期細問。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞：“回首碧雲西，多少心期；短長亭外短長堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》：“許多的志願，無數的心期，全在這幾年裡銷磨盡了。”

(6).胸懷。 唐 錢起 《送沉仲》詩：“心期邈霄漢，詞律響瓊琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》：“心期耿耿浮雲上，身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁園春·悼念 * 同志》詞：“世頌殊勛，人誇大度，美德高風孰比擬？公永在，有照人肝膽，日月心期。”

(7).情緒，心境。 明 湯顯祖 《牡丹亭·診祟》：“又不是困人天氣，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚儂 《步石予先生送行原韻》：“身世最憐趨俗慣，心期最恨有家牽。”

垂不朽

流傳下去，永不磨滅。 宋 曾慥 《類說·摭言·滕王閣序》：“ 王勃 著《滕王閣序》時年十四，都督 閻公 不之信，令人伺其下筆……至‘落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色’， 公 矍然曰：‘此真天才，垂不朽矣。’” 明 李贄 《復焦弱侯書》：“世未有其人不能卓立而能文章垂不朽者。”

書法

書寫藝術,特指用毛筆寫漢字的藝術

中國之畫與書法為緣,而多含文學之趣味。——蔡元培《圖畫》

篆法

寫篆書和進行篆刻之法。 宋 陸友仁 《研北雜誌》卷上：“篆法自 秦 李斯 ，至 宋 吳興 道士 張有 而止，後世的的有所據依。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“篆法刀法，精妙入神，恐近時人，未必能若是也。”

古樸

古老而質樸

全橋結構勻稱,和四周景色配合得十分和諧;就連橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。——《中國石拱橋》

古樸典雅的東方藝術

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

凍石

一種可作印章和工藝品的石料。俗稱蠟石。其質地細密滑潤，透明如凍，故稱。 明 文彭 《印章集說·石印》：“石有數種，燈光凍石為最。”《紅樓夢》第三八回：“ 黛玉 放下釣桿，走至座間，拿起那烏銀梅花自斟壺來，揀了一個小小的海棠凍石蕉葉杯，丫頭看見，知他要飲酒，忙著走上來斟。”

瓊玖

(1).瓊和玖。泛指美玉。《詩·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊玖。” 毛 傳：“瓊、玖，玉名。”

(2).後世常用以美稱禮物。 唐 錢起 《酬長孫繹藍溪寄杏》詩：“芳馨來滿袖，瓊玖願酬篇。” 元 朱晞顏 《擬＜古詩十九首＞》之一：“願勗瓜李心，為君報瓊玖。”

(3).喻冰雪。 宋 張孝祥 《憶秦娥·雪》詞：“天花落，千林瓊玖，滿空鸞鶮。”《群音類選·椒觴記·師生讌雪》：“想仙姬搖珮 瀛洲 ，巧將紈素，剪成六出，紛紛瓊玖，幻景果誰收。”

(4).喻賢才。 宋 葉適 《送陳彥群》詩：“雍容入儒雅，磨錯見瓊玖。”

燈光

燈的光度

燈光顯得亮了些

妙品

(1).舊時品評書畫、文物用語。謂精妙之作。《宋史·文苑傳六·李公麟》：“自 夏 商 以來，鐘、鼎、尊、彝，皆能考定世次，辨測款識。聞一妙品，雖捐千金不惜。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》：“所論畫之三品，蓋擴前人所未發。論曰：氣韻生動，出於天成，人莫窺其巧者，謂之神品；筆墨超絶，傳染得宜，意趣有餘者，謂之妙品；得其形似而不失規矩者，謂之能品。” 清 包世臣 《安吳論書·國朝書品》：“醖釀無跡，橫直相安，曰妙品。”

(2).好的人品。《儒林外史》第三十回：“他如此妙品，有多少人想物色的。”

牙章

象牙印章。 明 劉若愚 《酌中志·三朝典禮之臣紀略》：“ 馮 號 雙林 ，篤好琴書，雅歌投壺，有儒者風。 神廟 曾賜牙章，曰‘光明正大’。”

人君

舊指君主

後之為人君者不然。——明· 黃宗羲《明夷待訪錄·原君》

好惡

偏好;喜好

翻譯時不應根據自己的好惡改變原文的意思

頻煩

頻繁。《三國志·蜀志·費禕傳》：“以奉使稱旨，頻煩至 吳 。” 唐 韓愈 《袁州刺史謝上表》：“累蒙朝廷奬用，掌誥西掖，司刑南宮，顯榮頻煩，稱效寂蔑。” 清 劉大櫆 《乞公建義倉引》：“彼其所入者多，則其所出者亦眾。淫侈於酒食，頻煩其燕會，故雖粟米狼藉，而終歲之用猶苦其不給。”

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無過而死乎？”《文獻通考·經籍五》：“詩發乎情者也，而情之所發，其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主，罪無過此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》：“所以承天，無過乎質。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不過。 唐 白居易 《白髮》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃，扛酒去前坡。”

雅玩

高雅的玩賞物

這花玲瓏可愛,堪作案頭雅玩

文房

(1) 書房。借指筆、墨、紙、硯

文房四寶

文房清玩

(2) 官府掌管文書的地方

自問

(1) 自己問自己

(2) 自己衡量

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”