自舂陵還題驛舍壁原文
邵陵北望幾勞魂，白首慈親日倚門。
雲外歸鴻如可托，平安先為慰晨昏。
詩詞問答
問：自舂陵還題驛舍壁的作者是誰？答：朱輅
問：自舂陵還題驛舍壁寫於哪個朝代？答：宋代
問：自舂陵還題驛舍壁是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押元韻
2. 清嘉慶《桂陽縣誌》題作自舂陵還邵陽題驛舍
參考注釋
白首
(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》：“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士，然游説諸侯至白首無所遇者，非計策之拙，所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩：“十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞：“西園長記前游，乘興重來看蘭藥。白首友於情，同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折：“青春易邁，白首無成。獨坐無聊，老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》：“羨白首之詞臣，久赤墀之記注。”
(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩：“三歲不可道，白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩：“深言匪曲衷，白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十：“純潔的初戀，信託的心，白首的約，不辭的別。”
慈親
慈愛的父母。《呂氏春秋·慎大》：“ 湯 立為天子， 夏 民大説，如得慈親。”後多指母親。 唐 聶夷中 《遊子行》：“慈親倚門望，不見萱草花。” 清 魏源 《接家書喜舍弟歸自江南》詩：“汝侍慈親側，吾侍嚴親行。”
倚門
(1).《戰國策·齊策六》：“ 王孫賈 年十五，事 閔王 。王出走，失王之處。其母曰：‘女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。’”後因以“倚門”或“倚閭”謂父母望子歸來之心殷切。 唐 張說 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩：“天從扇枕願，人遂倚門情。” 宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》：“竊計臣老母之心，聞臣而來，倚門之望，固已深切。” 清 錢謙益 《母劉氏仍前贈制》：“古之賢母，望倚門而辭伏劍者，無不教其子以作忠也。”
(2).靠著門。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞：“時節慾黃昏，無憀獨倚門。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚門大駡。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》：“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間，其伯姊遣人要歸，倚門哭之。”
(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚舟中作》詩之二：“空谷未聞傾國貌，褰帷都作倚門妝。” 清 汪中 《經舊苑吊馬守真文》：“婉孌倚門之笑，綢繆鼓瑟之娛，諒非得已。”參見“ 倚門賣笑 ”。
雲外
(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》：“動則飛躍於雲外，止則盤縈於 漢 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龍鱗般雲外飄，鵝毛般江上剪，蝶翅般風中旋。” 清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞：“笙歌雲外迥。正燭爛星明，花深夜永。”
(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩：“遐想雲外寺，峯巒渺相望。” 宋 吳文英 《齊天樂》詞：“流紅江上去遠，翠尊曾共醉，雲外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩之二：“雲外催歸錫，松間覓舊題。”
(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞：“青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。” 宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀夢》詞：“縹緲瓊宮，溟茫朱戶，不與塵寰隔。翩然鶴下，時傳雲外訊息。”
歸鴻
歸雁。詩文中多用以寄託歸思。 三國 魏 嵇康 《贈秀才入軍》詩之四：“目送歸鴻，手揮五絃。” 唐 張喬 《登慈恩寺塔》詩：“斜陽越鄉思，天末見歸鴻。” 宋 王安石 《送陳景初》詩：“ 長安 何日到，一一問歸鴻。” 明 楊珽 《龍膏記·酬詠》：“十年流落賦歸鴻，誰傍昏衢駕燭龍。”
平安
(1)
(2) 沒有事故,沒有危險
平安無事
(3) 冒了險而未遭受損傷或損失的
經過艱難的歷程後平安到家
(4) 指心境平靜安定
心很平安
晨昏
早晨和晚上
風雨晨昏,羈魂有伴,當不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》
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