團扇詞

團扇詞原文

團扇團且潔，不污亦不缺。

用舍惟其時，行藏比賢哲。

寄言漢宮人，何須中腸熱。

詩詞問答

問：團扇詞的作者是誰？答：江源
問：團扇詞寫於哪個朝代？答：明代
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全

注釋

1. 押屑韻

參考注釋

團扇

(1).圓形有柄的扇子。古代宮內多用之，又稱宮扇。 唐 王昌齡 《長信秋詞》之三：“奉帚平明金殿開，且將團扇暫徘徊。” 元 梁寅 《玉階怨》詩：“團扇且棄置，夕氣涼轉添。”《紅樓夢》第二七回：“忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇。” 劉大白 《秋扇》詩：“一陣秋風，收拾起多少團扇。”

(2).樂府歌曲名。指《團扇郎歌》。 宋 賀鑄 《訴衷情》詞：“臨風再歌《團扇》，深意屬何人？” 宋 王灼 《碧雞漫志·歌曲存亡》：“至 唐 武后 時，舊曲存者，如《白雪》、《公莫舞》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《團扇》……等，六十三曲。”參見“ 團扇歌 ”。

(3).樂府歌曲名。指 漢 班婕妤 所作《怨歌行》。因詩中有“裁為合歡扇，團團似明月”等詩句，故名。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·漢婕妤班姬》：“《團扇》短章，詞旨清捷，怨深文綺。”

用舍

見“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取捨。《晉書·范弘之傳》：“ 比干 處三仁之中， 箕子 為名賢之首，後人用捨，參差不同。”《舊唐書·顏真卿傳》：“ 真卿 請皇帝先謁王陵九廟而後還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰：‘公所見雖美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 張居正 《謝召見疏》：“為祖宗謹守成憲，不敢以臆見紛更；為國家愛養人才，不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序：“用捨由時，行藏在我，袖手何妨閒處看。” 宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》：“用舍皆天，孰知令尹之無喜。”

(3).見“ 用行舍藏 ”。

其時

(1).那時；當時。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“其時， 白敏中 以中書侍郎請告歸家， 白居易 新授 杭州 太守，回來赴任。兩個都到 遐叔 處賀喜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。”

(2).猶言正當時；正是時候。 徐遲 《牡丹》五：“真抗戰，假抗戰，他瞭若指掌。助 紂 為虐，他是不乾的，渾水摸魚，此其時也。”

行藏

指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等

數問其行藏。——《元史·楊奐傳》

賢哲

賢明的人

明陰洞陽,賢哲罕窮其數。——《西遊記》

寄言

(1).猶寄語、帶信。《楚辭·九章·思美人》：“願寄言於浮雲兮，遇 豐隆 而不將。” 唐 元稹 《遣興》詩之五：“寄言抱志士，日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“寄言行雨兒，莫下山頭去。”

(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“是故復之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉耳。”

漢宮

漢 朝宮殿。亦借指其他王朝的宮殿。 南朝 陳後主 《昭君怨》詩：“圖形 漢 宮裡，遙聘單于庭。” 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰》詩：“日月低 秦 樹，乾坤繞 漢 宮。” 明 陶望齡 《沛縣過高帝廟》詩：“魂魄來游長此地， 漢 宮秋色近如何？”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

中腸

猶內心。 三國 魏 曹植 《送應氏》詩：“愛至望苦深，豈不愧中腸。” 唐 元稹 《春月》詩：“四鄰非舊識，無以話中腸。” 宋 秦觀 《幽眠》詩：“忽忽竟何就，念之動中腸。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“顧念天性恩，沉痛迫中腸。”