祈谷禮成述事

作者:乾隆 朝代:清代

祈谷禮成述事原文

辛歲祠辛駢祉崇,大裘將事惕彌躬。

照臨有赫裒時對,呼吸惟誠信可通。

政謹星辰拱北極,農祈稼穡逮西濛。

松壝積玉欣占麥,敢曰綏豐實吁豐。

詩詞問答

問:祈谷禮成述事的作者是誰?答:乾隆
問:祈谷禮成述事寫於哪個朝代?答:清代
問:祈谷禮成述事是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩三集卷九

參考注釋

駢祉

謂福祉聚集;大福。 清 朱之瑜 《答加藤明友書》之二:“伏以履端之慶,增長埒於春陽;駢祉之臻,榮茂萋乎卉木。”

大裘

(1).古時天子祭天的禮服。《周禮·天官·司裘》:“司裘掌為大裘,以共王祀天之服。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“大裘,黑羔裘,服以祀天,示質。”《周禮·春官·司服》:“祀昊天上帝,則服大裘而冕,祀五帝亦如之。”《孔子家語·郊問》:“天子大裘以黼之,被袞象天,乘素車,貴其質也。”

(2).大皮衣。 唐 白居易 《新制綾襖成感而有詠》:“爭得大裘長萬丈,與君都蓋 洛陽 城。” 清 唐孫華 《哭座主玉峰尚書徐公》詩之三:“大裘百丈遮寒士,修綆千尋援溺人。”

將事

從事於某項任務或工作。《左傳·成公十三年》:“ 晉侯 使 郤錡 來乞師,將事不敬。” 清 陳確 《<大學辨>序》:“將事之暇,偶及遺編。”

將帥治軍、用兵之事,如教育訓練士兵,以及戰法、陣法的運用等。《吳子·治兵》:“故用兵之法,教戒為先……每變皆習,乃授其兵,是謂將事。”

照臨

(1).照射到。《左傳·昭公二十八年》:“照臨四方曰明。” 漢 焦贛 《易林·巽之井》:“昊天白日,照臨我國。” 冰心 《寄小讀者》三:“朝陽極光明的照臨在無邊的整齊青綠的田畦上。”

(2).從上面照察。比喻察理。《詩·小雅·小明》:“明明上天,照臨下土。” 鄭玄 箋:“照臨下土,喻王者當察理天下之事也。” 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷》詩:“朗鑒存愚直,皇天實照臨。” 明 陸采 《明珠記·榮封》:“斯人既有殊能,在朕可無曲赦,諒黜陟之惟允,見照臨之無私。”

(3).猶光臨。稱賓客到來。《左傳·文公十二年》:“ 秦伯 使 西乞術 來聘,且言將伐 晉 , 襄仲 辭玉曰:‘君不忘先君之好,照臨 魯國 。’” 南朝 宋 范曄 《樂游應詔詩》:“軒駕時未肅,文囿降照臨。”

呼吸

(1) 機體和組織與周圍環境交換氣體;肺吸入氧氣呼出二氧化碳

(2) 機體和組織與周圍環境交換氣體的過程;肺吸氣和呼氣動作的全過程

誠信

真誠;真誠之心。《禮記·祭統》:“是故賢者之祭也,致其誠信,與其忠敬。”《北齊書·堯雄傳》:“ 雄 雖武將,而性質寬厚,治民頗有誠信。”《新唐書·曹華傳》:“ 華 雖出戎伍,而動必由禮,愛重士大夫,不以貴倨人,至廝豎必待以誠信,人以為難。” 宋 葉適 《太府少卿李公墓志銘》:“故參知政事 吳興 李公 ,以誠信質直事 孝宗 。” 郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》:“一位大領袖倒不在乎每宴一次客,一定要來一套大演說的。誠信已孚,思想已移諸實踐,不說話比說話還要偉大。”

星辰

星的總稱

日月星辰

北極

(1)

(2) 從地球最北端看去的天頂

(3) 磁鐵自由懸掛時指向北方的一極

(4) 北方邊遠之處

(5) 地球的最北端,地軸的北端

稼穡

農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動

士爰稼穡。——《書·洪範》

天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》

積玉

指精華所聚。《晉書·陸機傳》:“ 葛洪 著書,稱:‘ 機 文猶 玄圃 之積玉,無非夜光焉;五河之吐流,泉源如一焉。’”

豐實

(1).豐裕殷實。《書·君奭》“天惟純佑命,則 商 實百姓” 孔 傳:“ 殷 禮配天,惟天大佑助其王命,使 商 家百姓豐實,皆知禮節。”《三國志·魏志·杜畿傳》:“百姓勤農,家家豐實。” 宋 王安石 《發廩》詩:“茲地昔豐實,土沃人良耕。” 明 徐光啟 《農政全書》卷一:“ 杜畿 為 河東 ,課勸農桑,民畜牸牛草馬,下逮雞豚,皆有章程,家家豐實。”

(2).猶充實。 漢 徐幹 《齊都賦》:“嘉旨雜遝,豐實左右。” 清 包世臣 《書法津梁·歷下筆譚》:“惟 思白 有筆畫中須直,不得輕易偏軟之説……其跋 杜牧之 《張好好詩》雲‘大有 六朝 風韻’者,蓋亦賞其中截有豐實處在也。”

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