原文
自是相門多相種,況逢清夜動清歡。
更誰好事宜風雅,憶爾前身定宰官。
雙蒂含珍瓜𦤻遠,九苞呈彩鳳毛完。
瑤環瑜珥真堪慰,他日雲礽滿眼看。
詩詞問答
問:《介翁見示誕孫誌喜之作次韻三首·其三》的作者是誰?答:王立道
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
相門
宰相之家。 唐 劉禹錫 《送李友路秀才赴舉》詩:“誰憐相門子,不語望秋山。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》之十八:“ 仲父 脫纍囚,相門遂樹塞。”
清夜
清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》:“懸明月以自照兮,徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩:“懷人同不寐,清夜起論文。”《花月痕》第四六回:“而內閣大臣,尤循常襲故,旅進旅退於唯唯諾諾之間,清夜捫心,其能 * 乎?”
清歡
清雅恬適之樂。 唐 馮贄 《雲仙雜記·少延清歡》:“ 陶淵明 得太守送酒,多以舂秫水雜投之,曰:‘少延清歡數日。’” 宋 邵雍 《名利吟》:“稍近美譽無多取,纔近清歡與賸求。美譽既多須有患,清歡雖賸且無憂。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩之一:“今夕亦何幸,重復接清歡。”
事宜
(1) 關於事情的安排、布置
商談有關事宜
(2) 事情的道理
深合事宜
風雅
(1) 文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的
舉止風雅
(2) 《詩經》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分,後世用風雅泛指詩文方面的事
前身
(1) 佛教用語。指輪迴前的生命
(2) 事物的上一個狀態
宰官
(1). 周 代冢宰的屬官。《國語·晉語九》“以隨宰人” 三國 吳 韋昭 註:“宰人,宰官也。”
(2).泛指官吏。《莊子·逍遙遊》“小知不及大知,小年不如大年” 晉 郭象 註:“苟有乎大小,則雖大鵬之與斥鷃,宰官之與御風,同為累物耳。” 唐 耿湋 《題惟幹上人房》詩:“苦行無童子,忘機避宰官。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出:“俺想起俺家法門中,這個修持,象什麼,好象如今宰官們的階級從八九品巴到一二。”
(3).特指縣官。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸語》:“在 蘇州 日,挽 吳縣 令 賀吉人 云:‘……卅年前進士,蓋棺猶是宰官身。’”