奉題丁氏竹堂並寄廷玉向仰之意

作者：陳植（中山）朝代：元代

原文

慈州二判經年別，黃鶴山前見阿鹹。

聞築新堂臨水勝，剩栽修竹與雲參。

午風窗戶清含雪，晴日琴書翠滴嵐。

欲拉王猷時共造，幅巾揮麈縱清談。

詩詞問答

問：《奉題丁氏竹堂並寄廷玉向仰之意》的作者是誰？答：陳植（中山）
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第十四部　出處：御選元詩卷五十

參考注釋

經年

(1) 經過一年或若干年

此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》

經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》

臥病經年

(2) 全年

經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

黃鶴

傳說中仙人所乘的一種鶴

昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

黃鶴一去不復返。

阿鹹

三國魏阮籍侄阮鹹，有才名，後因稱侄為“阿鹹”。宋蘇軾《和子由除夜元日省宿致齋》之二：“朝回兩袖天香滿，頭上銀幡笑阿鹹。” 王文誥輯注引查慎行曰：“用阿鹹，當指子由諸郎。” 清薛雪《一瓢詩話》一○四：“阿戎例呼從弟，阿鹹例以呼姪，何必拘拘如此？” 清和邦額《夜譚隨錄·秀姑》：“老身去家時，十二弟才十三歲，猶未議婚。音問梗塞，近四十年矣。不謂阿鹹如此成立！老身為汝父胞妹，汝之姑也。”

修竹

細長的竹子

茂林修竹

窗戶

(1) 窗和門

(2) ( chuānghu)

(3) 房屋牆上通氣透光的裝置

晴日

晴天。唐蘇頲《奉和春日幸望 * 應制》：“東望望春春可憐，更逢晴日柳含煙。” 明高啟《雨中曉臥》詩之一：“閒人晴日猶無事，風雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁園春·雪》詞：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”

翠滴

指樹葉上的水珠。明夏錫祚《自紫蜺澗至旋螺頂》詩：“陰陰冷翠滴，竹色緑人面。”

王猷

(1).亦作“ 王猶 ”。猶王道。《詩·大雅·常武》：“王猶允塞，徐方既來。” 朱熹集傳：“猶，道。言王道甚大，而遠方懷之，非獨兵威也。”《文選·束晳＜補亡詩＞》：“ 周風既洽，王猷允泰。” 呂延濟註：“言周室風化既洽，王道信通上下。” 唐李德裕《奉和聖制南郊禮畢》：“昌運歲今會，王猷從此新。”《舊五代史·唐書·莊宗紀四》：“中興景命，再造王猷。”參見“ 王道 ”。

(2). 晉王子猷的省稱。宋王十朋《剡溪雜詠》：“閒乘雪中興，唯有一王猷。”參見“ 王子航 ”。

幅巾

古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。後裁出腳即稱幞頭。《東觀漢記·鮑永傳》：“ 更始歿，永與馮欽共罷兵，幅巾而居。”《後漢書·逸民傳·韓康》：“ 及見康柴車幅巾，以為田叟也，使奪其牛。”《三國志·魏志·武帝紀》“斂以時服” 裴松之注引晉傅玄《傅子》：“ 漢末王公，多委王服，以幅巾為雅。” 宋李上交《近事會元·幞頭巾子》：“今宋朝所謂頭巾，乃古之幅巾，賤者之服。”《 * 詞話》第十九回：“ 西門慶那日不往那去，在家新捲棚內，深衣幅巾坐的，單等婦人進門。”