漫興·其二

漫興·其二原文

妾有朱絲弦，少小解拈弄。

所惜知音難，深藏不輕用。

持以事夫君，和鳴奏鸞鳳。

君心不余諒，顧謂作哇哄。

竽瑟古難投，良用自慚恐。

詩詞問答

問：漫興·其二的作者是誰？答：李堅（貞夫）
問：漫興·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：李堅（貞夫）的名句有哪些？答：李堅（貞夫）名句大全

注釋

1. 押詞韻第一部　出處：石倉歷代詩選卷四百六十二

參考注釋

朱絲弦

亦作“ 朱絲絃 ”。1.用熟絲製的琴弦。 唐 賈島 《聽樂山 * 易水》詩：“朱絲弦底 燕 泉急， 燕 將雲孫白日彈。” 明 何景明 《贈王文熙》詩之一：“泠泠朱絲弦，聽我《別鶴操》。”

(2).借指琴瑟。 宋 黃庭堅 《放言》詩之九：“安得朱絲絃，為我寫此聲。”

小解

排尿;小便

拈弄

(1).擺弄。《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》：“淡畫眉兒淺插梳，不懽拈弄繡工夫。”《平山冷燕》第四回：“詩詞小道，小兒女家或者拈弄慣了，做文難道也能如此？” 葉聖陶 《倪煥之》十四：“一雙苗條的手拈弄著白夏布衫的下緣。”

(2).引惹，招惹。 宋 趙長卿 《有有令·歲殘》詞：“準擬，恩情忔戲，拈弄上、則（別）人難比。” 宋 趙長卿 《有有令·柳梢青》詞：“紛紛眼底浮花，拈弄動、幾多思慮。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

夫君

(1) 舊時妻對夫的尊敬親愛稱呼

(2) 朋友

和鳴

(1).互相應和而鳴。《詩·周頌·有瞽》：“喤喤厥聲，肅雝和鳴。” 唐 元稹 《雉媒》詩：“和鳴忽相召，鼓翅遙相矚。” 明 孫仁孺 《東郭記·為衣服》：“鶼鶼，嘆和鳴未久，分飛荏苒。” 魯迅 《野草·失掉的好地獄》：“鬼魂們的叫喚無不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，鋼叉的震顫相和鳴，造成醉心的大樂。”

(2).《左傳·莊公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是謂“鳳皇于飛，和鳴鏘鏘”。’” 楊伯峻 註：“此二語蓋言其夫妻必能和好。”後以“和鳴”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚訖未成而女家改嫁不還財景訴之》：“二姓有行，已卜和鳴之兆；三年無故，竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集賢賓》詞：“爭似和鳴偕老，免教歛翠啼紅。” 宋 郭彖 《睽車志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鳴。”

鸞鳳

(1).鸞鳥與鳳凰。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“駕鸞鳳以上游兮，從玄鶴與鷦明。”《西京雜記》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象。” 金松岑 《文學上之美術觀》：“雖嘯旨淪亡，不聞鸞鳳之響，而琴引未沫，如聽水仙之吟。”

(2).比喻賢俊之士。《楚辭·賈誼＜惜誓＞》：“獨不見夫鸞鳳之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 註：“以言賢者亦宜處山澤之中，周流觀望，見高明之君，乃當仕也。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩：“勸君善飲食，鸞鳳本高翔。” 陳去病 《重九歇浦示侯官林獬儀真劉光漢》詩：“淒迷鸞鳳同罹網，浩蕩滄瀛阻遠遊。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“良以安國部，金（今）喜迴鸞鳳。”《舊唐書·馬周傳》：“ 太宗 嘗以神筆賜 周 飛白書曰：‘鸞鳳凌雲，必資羽翼；股肱之寄，誠在忠良。’”

(4).比喻美人。 唐 盧儲 《催妝》詩：“今日幸為 秦 晉 會，早教鸞鳳下妝樓。”

(5).比喻夫婦。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“鸞鳳之配，雖有佳期；狐兔之悲，豈無同志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》：“豈有百歲不拆之鸞鳳耶！”參見“ 鸞鳳和鳴 ”。

自慚

自己感到慚愧

聽了他這番話,我更感自慚