原文
種樹不覺長,閱時看即殊。
心知嫩條放,指待細陰鋪。
物物出春意,方方入畫圖。
憑窗未能默,便與一操觚。
詩詞問答
問:《新正萬壽山清漪園即景二首·其二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押虞韻 出處:御製詩三集卷七十
參考注釋
種樹
(1).種植;栽種。《韓非子·難二》:“舉事慎陰陽之和,種樹節四時之適。”《史記·李斯列傳》:“所不去者,醫藥卜筮種樹之書。”《漢書·文帝紀》:“歲勸民種樹,而功未興,是吏奉吾詔不勤,而勸民不明也。”
(2).栽樹。 晉 潘岳 《閒居賦》:“築室種樹,逍遙自得。”
不覺
(1)
(2)
沒有發覺,沒有感覺到
一路景物極佳,也就不覺路途遙遠
(3)
想不到,無意之間
天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐
(4)
不禁,不由得
他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》
閱時
經歷時日。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“閲時取證,則五言久矣。” 詹鍈 義證:“‘閲’,經歷。‘閲時取證’,從歷史的發展上來證明。” 明 李贄 《<西征奏議>後語》:“嗣後警報愈急,閲時愈久, 客生 不得已乃復疏而上之。”
心知
心智。知,同“ 智 ”。《禮記·樂記》:“夫民有血氣心知之性,而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文:“知,音智。”《舊唐書·柳公綽傳》:“寒暑滿天地之間,浹肌膚於外;好愛溢耳目之前,誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》:“人之血氣心知,原於天地之化者也。”
猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩:“ 丹陽 郭里送行舟,一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩:“滔滔皆 魯 客,難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》:“不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。”
物物
各種東西,各種事物
物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
春意
(1) 春天的氣象
春意盎然
(2) 春心
入畫
納入畫中,形容景色的美麗
小山村的一草一木都可入畫
一操
猶言一次;一趟。 元 李文蔚 《燕青博魚》第一折:“你和他打了這一操,他如今不來尋你,就是你的造化了。”