梅花百詠·其三十·優遊

作者:李江 朝代:明代

梅花百詠·其三十·優遊原文

淺色深容淡欲流,山光水色玉壺秋。

人來人往路千里,我弄我吟簾半鉤。

香逐月魂游閬苑,春隨風片落羅浮。

無中此影須尋有,濺齒留酸更點頭。

詩詞問答

問:梅花百詠·其三十·優遊的作者是誰?答:李江
問:梅花百詠·其三十·優遊寫於哪個朝代?答:明代
問:梅花百詠·其三十·優遊是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

淺色

淺顏色的

淺色的女襯衣

山光水色

山水的景色。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》詩:“笑夸故人指絶境,山光水色青於藍。” 葉聖陶 《坐羊皮筏到雁灘》:“看那山光水色隨著朝晚陰晴而變化,簡直是精神上洗一回澡。”

玉壺

(1) 玉制的壺

(2) 計時器,即宮漏

一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

人來人往

人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

月魂

(1).指月亮;月光。 唐 皮日休 《茶中雜詠·茶甌》:“圓似月魂墮,輕如雲魄起。” 宋 王安石 《與微之同賦梅花得香字》詩之一:“好借月魂來映燭,恐隨春夢去飛揚。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》:“姐願化月魂,幽光永照弟。”

(2).道家傳說月中的 五夫人 。《黃庭內景經·高奔》“高奔日月吾上道” 唐 梁丘子 註:“《上清紫書》有吞月精之法:月初出時,西向叩齒十通,微呪 月魂 名。月中 五夫人 字曰 月魂 。”

閬苑

閬鳳山之苑,傳說中神仙居住的地方,舊時詩文中常用來指宮苑

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。——《紅樓夢》

隨風

(1).卦象名。《易·巽》:“《象》曰:隨風,《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達 疏:“隨風《巽》者,兩風相隨,故曰‘隨風’。風既相隨,物無不順。” 高亨 註:“本卦是兩《巽》相重,《巽》為風,然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命,隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》:“心凝形釋,骨肉都融,不覺形之所倚,足之所履,隨風東西,猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如<上林賦>》:“汎淫泛濫,隨風澹淡。與波搖盪,奄薄水渚。” 郭璞 註:“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清 蒲松齡 《<聊齋志異>自志》:“蓋有漏根因,未結人天之果;而隨風盪墮,竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲<報孫會宗書>》:“雖雅知 惲 者,猶隨風而靡,尚何稱譽之有!” 呂向 註:“言 會宗 猶復隨口如風之靡草,亦何求稱善之譽也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“自非不待 文王 之豪傑,有不隨風草偃哉!風之既成,賢君相三紀挽之不足;風之將變,一狂士敗之有餘。”

羅浮

山名。在 廣東省 東江 北岸。風景優美,為 粵 中遊覽勝地。 晉 葛洪 曾在此山修道,道教稱為“第七洞天”。相傳 隋 趙師雄 在此夢遇梅花仙女,後多為詠梅典實。 南朝 陳 徐陵 《奉和山地》:“ 羅浮 無定所,鬱島屢遷移。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中:“ 南海 以竹為甑者,類見之矣,皆 羅浮 之竹也。” 元 張可久 《天淨沙·孤山雪夜》曲:“淡粧人在 羅浮 ,黃昏月上 西湖 ,翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸楨 《疏影》詞:“酒醒黃昏,看足香痕,好夢 羅浮 重省。”參見“ 羅浮夢 ”。

點頭

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