贈韶山退堂聰和尚原文
郎當舞袖少年場，線索機關似郭郎。
今日棚前閒袖手，卻從鼓笛看人忙。
詩詞問答
問：贈韶山退堂聰和尚的作者是誰？答：范中
問：贈韶山退堂聰和尚寫於哪個朝代？答：宋代
問：贈韶山退堂聰和尚是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押陽韻
參考注釋
郎當
(1) 破敗;紊亂
郎當屋舍勿人修。——《景德傳燈錄·如敏禪師》
(2) 不合身;不整齊
吊兒郎當
(3) 狼狽、頹廢的樣子
看他成天郎里郎當的,好像碰到閻王了似的
聖恩未報,一病郎當。——明· 湯顯祖《邯鄲記》
(4) 形容不成器
(5) 長大
鮑老當筵笑 郭郎,笑他舞袖太郎當,若教 鮑老當筵舞,轉更郎當舞袖長。—— 宋· 楊大年《傀儡》
少年場
年輕人聚會的場所。《漢書·酷吏傳·尹賞》：“ 長安 中歌之曰：‘安所求子死？桓東少年場。生時諒不謹，枯骨後何葬？’” 北周 庾信 《結客少年場行》：“結客少年場，春風滿路香。” 唐 白居易 《重陽席上賦白菊》：“滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。” 李光 《友人劉競生續學保定詩以送之》：“道路艱難阻且長，探丸擊劍少年場。”
線索
比喻事情可尋的端緒,路徑;隱密的訊息;思路,脈絡
我想汪牢頭之言實有線索,堂上付之不理,教我怎生奈何?——《禪真後史》
機關
(1) 辦理事務的單位或機構
慈善機關
(2) 控制整個機械的關鍵部分
(3) 計策;權術
識破機關
郭郎
(1).本指戲劇行當中的丑角。 唐 段安節 《樂府雜錄·傀儡子》：“後樂家翻為戲，其引歌舞有 郭郎 者，髮正禿，善優笑，閭里呼為 郭郎 ，凡戲場必在俳兒之首也。”
(2).指木偶。 宋 劉克莊 《無題》詩之一：“郭郎線斷事都休，卸了衣冠返沐猴。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第二出：“避炎途趁太陽早涼，設計較如海洋斗量。再簛舂白粱米糠，莫笑他郭郎袖長。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
袖手
(1).藏手於袖。表示閒逸的神態。 唐 韓愈 《石鼎聯句》序：“道士啞然笑曰：‘子詩如是而已乎？’即袖手聳肩，倚北墻坐。” 元 無名氏 《村樂堂》第一折：“沒揣的兩鬢秋，爭如我便修身閒袖手。” 清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞：“此目楓亭閒袖手，瞥一雙遊刃騰空怕。擣虀具，且高掛。”
(2).藏手於袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》：“參 東海王 越 太傅軍事，轉軍諮祭酒。時 越 府多雋異， 敳 在其中，常自袖手。” 宋 陸游 《書憤》詩之二：“關河自古無窮事，誰料如今袖手看。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“予謝曰：‘吾幸獲同舟，公等努力，而予袖手，獨不愧於心乎？’” 張天翼 《新生》：“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟踏。”
鼓笛
(1).鼓和笛。 唐 白居易 《立部伎》詩：“堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鳴。”
(2).指鼓笛曲。《宋史·樂志十七》：“法曲、龜茲、鼓笛三部，凡二十有四曲。”
(3).樂器聲。 唐 韓愈 《潭州泊船呈諸公》詩：“夜寒眠半覺，鼓笛鬧嘈嘈。” 宋 王禹偁 《畬田詞》：“畬田鼓笛樂熙熙，空有謌聲未有詞。”
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