生冬二十首仍用元微之生春詩韻·其十六

作者:乾隆 朝代:清代

原文

何處生冬早,冬生望雪中。

才看雲出谷,偏畏宇吹風。

寧為催梅發,惟圖護麥融。

綢繆每豫計,愁不離眉叢。

詩詞問答

問:《生冬二十首仍用元微之生春詩韻·其十六》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押東韻 出處:御製詩四集巷八

2. 去聲

參考注釋

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

生望

(1).復生之望。 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》:“屬纊生望盡,闔棺世業埋。”

(2).指希望。 爐魂 《對於張之洞死後之湖南人》:“今值 張之洞 死, 湘 路大有生望之時。” 蕭乾 《一本褪色的相冊·未帶地圖的旅人》:“他劃了一百七十幾個印子,始終沒放棄生望。”

出谷

從幽谷出來。常喻指境遇好轉或職位升遷。 唐 皮日休 《旅舍除夜》詩:“出谷空嗟晚,銜杯尚愧先。” 前蜀 韋莊 《三用韻》:“未化投陂竹,空思出谷禽。” 清 曾紀澤 《次韻答左子興》之二:“鳥方出谷已遷木,龍未躍淵猶在田。”參見“ 出谷遷喬 ”。

吹風

(1) 迫使空氣通過(或噴出)某些器械(或樂器)

扇風箱用於對爐火吹風

(2) 讓風吹;受風

你身體還沒有好,不要吹風

(3) 洗髮後,用吹風機把熱空氣吹到頭髮上,使乾而伏貼

(4) 有意識地透露訊息

方案 * 前先跟下面吹吹風

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) * ;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》

豫計

預先估計或推測。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》:“ 平州 與三關異路而不豫計,真兒戲哉!” 魯迅 《彷徨·孤獨者》:“族長,近房,他的祖母的母家的親丁,閒人,聚集了一屋子,豫計 連殳 的到來,應該已是入殮的時候了。”

不離

(1).不失;不失為。《莊子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂樸素。”《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。”

(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來伏身下,展轉不離。”

(3).差不多;還不錯。《紅樓夢》第一○八回:“ 湘雲 道:‘別人還不離,獨有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點了點頭:‘不離!’”

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