送山陰蘭博邑教授湖州

送山陰蘭博邑教授湖州原文

奉檄是儒官，驅車出上蘭。

壺觴追餞處，桃李滿城看。

念別嗟雙劍，隨身只一冠。

蘇湖得君往，古道重波瀾。

詩詞問答

問：送山陰蘭博邑教授湖州的作者是誰？答：沈鍊
問：送山陰蘭博邑教授湖州寫於哪個朝代？答：明代
問：送山陰蘭博邑教授湖州是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押寒韻　出處：青霞集卷六

參考注釋

儒官

古代掌管學務的官員或官學教師。《漢書·翼奉傳》：“ 奉 以中郎為博士、諫大夫，年老以壽終。子及孫皆以學在儒官。”《宋書·武帝紀下》：“便宜博延胄子，陶奬童蒙，選備儒官，弘振國學。” 唐 韓愈 《上巳日燕太學聽彈琴詩序》：“於是總太學儒官三十有六人，列燕於祭酒之堂。” 清 周亮工 《梁溪成二鴻舊以孝廉訓皖未能遽歸也》詩：“儒官容易罷，禿筆不教閒。”

驅車

乘車或駕車

驅車來到國賓館,首相已在迎門口迎候

出上

猶拼上。《醒世姻緣傳》第三五回：“我實對你説：你若把這個秀才，或是臨時開了你自己的那個名字上去，或是與我弄不停當，你也休想要去會試，我合你到京中 棋盤街 上，禮部門前，我出上我這個老秀才，你出上你的小舉人，我們大家了當！”

壺觴

酒器。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。” 唐 白居易 《將至東都先寄令狐留守》詩：“詩境忽來還自得，醉鄉潛去與誰期？東都添箇狂賓客，先報壺觴風月知。” 金 馬定國 《送圖南》詩：“壺觴送客柳亭東，回首三 齊 落照中。” 清 顧炎武 《陶彭澤歸里》詩：“瓮盎連朝濁，壺觴永日酣。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四：“先生辨舟中幾人，服某某色；杯斝壺觴之屬，歷歷可數。”

追餞

追送餞行。 唐 張九齡 《餞宋司馬序》：“追餞北梁，對江山而不樂。”《宋史·洪遵傳》：“追餞至十里，勞苦如平時。” 明 文徵明 《送劉君元瑞守西安敘》：“父老子弟，奔走追餞，爭致餽遺。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

隨身

帶在身邊;跟在身旁

隨身攜帶

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》：“ 管仲 得君，如彼其專也。” 趙岐 註：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之專國政如彼。”《新唐書·虞世南傳》：“ 世基 佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而 世南 躬貧約，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》：“一時朝士見 惠卿 得君，謂可傾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”

古道

(1) 傳統的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道

夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》

(2) 古樸

古道熱腸

忠厚古道

(3) 古舊的路徑

踏上石子鋪的古道

樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》

波瀾

(1) * 浪

至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 多用於比喻

文章波瀾起伏