正月二十三日聖母三周忌辰感成一律

原文

弗獲躬親謁泰陵，三周倏至亦悲增。

四回戊巳前猶述，一闕再期例亦仍。

西北那堪凝望眼，淒涼惟是恨填膺。

行宮多有奉游句，翹首瞻吟痛不勝。

詩詞問答

問：《正月二十三日聖母三周忌辰感成一律》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押蒸韻　出處：御製詩四集卷六十七

2. 凡至謁必先泰東陵祭奠泰陵故云

參考注釋

親謁

(1).親近乾謁。《晏子春秋·問上二六》：“故令諸子無外親謁。” 吳則虞 集釋引 孫星衍 曰：“不令外人親近乾謁也。”

(2).古禮。謂帝王親自謁陵。《宋史·禮志二六》：“駕還，復行親謁之禮，帝素服乘馬至 永安縣 ，齋於行宮，夜漏未盡二鼓，詣三陵及 元德太后 、 明德皇后 陵奠獻。”

泰陵

(1).陵名。 唐玄宗 陵。在 陝西省 蒲城縣 東北 金粟山 。

(2).陵名。 宋哲宗 陵。在 河南省 鞏縣 西南。本名 永泰陵 。 宋 人常稱之為 泰陵 。

(3).陵名。 明孝宗 陵。在 北京市 昌平縣 筆架山 東南。

(4).陵名。 清世宗 陵。在 河北省 易縣 永寧山 。

三周

(1).古代親迎之禮。新郎親御婦車，車輪行三周匝，再交由御人駕御。《儀禮·士婚禮》“御者代” 漢 鄭玄 註：“行車輪三周，御者乃代壻。”《禮記·昏義》：“降出，御婦車，而壻授綏，御輪三周。” 孔穎達 疏：“御輪三周者，謂壻御婦車之輪三匝。”

(2).三度環繞。《左傳·成公二年》：“ 齊 師敗績，逐之，三周 華不注 。”

(3).三周年。《南史·循吏傳序》：“郡縣居職，以三周為小滿。”

再期

亦作“ 再朞 ”。1.指服喪兩年。期，一周年。舊時父母之喪為三年，但到第二個忌日即除去喪服，故稱。《禮記·喪服小記》：“再期之喪，三年也。”《禮記·三年問》：“三年之喪，二十五月而畢……然則何以三年也？曰：加隆焉爾也。焉使倍之，故再期也。” 鄭玄 註：“言於父母加隆其恩，使倍期也。”

(2).兩周年。 金 雷淵 《愛詩李道人若愚崧陽歸隱圖》詩：“我家 崧 前凡再朞，詩僧騷客相追隨。”

西北

方位名,介於西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

凝望

注目遠望

淒涼

(1) 孤寂冷落

夜景淒涼

(2) 悲涼

字字淒涼

填膺

充塞於胸中

舊事填膺。——清· 袁枚《祭妹文》

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

翹首

抬頭而望；也形容盼望之切：翹首晴空｜登高翹首，遠望家鄉｜翹首以待。

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》