奧曠室

奧曠室原文

尋徑殊致奧，推窗又覺曠。

二不可闕一，宜游復宜望。

設其懶望游，芸編插架上。

耽書緣猶宿，開卷益非妄。

奧欲窮物理，曠欲廓心量。

觸目資進德，勤學安可忘。

詩詞問答

問：奧曠室的作者是誰？答：乾隆
問：奧曠室寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押漾韻　出處：御製詩三集卷七十九

參考注釋

殊致

(1) 不相同;不一致

褒貶殊致

(2) 特異的景致

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

望游

猶仿佯。《晏子春秋·諫上二三》：“ 晏子 自國往見公，比至，﹝ 景公 ﹞衣冠不正，不革衣冠，望游而馳。” 吳則虞 集釋引 于鬯 曰：“望游，猶望羊……望羊，猶仿佯也。”參見“ 仿2佯 ”。

芸編

指書籍。芸，香草，置書頁內可以辟蠹，故稱。 宋 陸游 《夏日雜題》詩之五：“ 天隨 手不去朱黃，辟蠹芸編細細香。” 明 高明 《琵琶記·副末開場》：“秋燈明翠幕，夜案覽芸編。” 清 王時翔 《天香》詞：“天上芸編催校，待重來，御爐煙繞。”

插架

圖書館將書刊放於藏書架上

插架的外文書有609部

耽書

酷嗜書籍。 唐 皇甫冉 《送韋山人歸所居鍾山》詩：“服藥顏雖駐，耽書癖已成。” 唐 秦韜玉 《採茶歌》：“耽書病酒兩多情，坐對 閩 甌 睡先足。” 金 元好問 《楊煥然生子》詩之三：“半生辛苦坐耽書，我笑先生老更迂。”

開卷

(1)

(2) 打開書閱讀

(3) 考試形式,可藉助書面資料答題

物理

(1) 事物的內在規律或道理

人情物理

(2) 物理學

心量

(1).佛教語。集起萬有的精神現象的總稱。《壇經·般若品》：“心量廣大，猶如虛空，無有邊畔。”

(2).胸懷，心胸。 元 汪元亨 《朝天子·歸隱》曲：“塵土衣冠，江湖心量，出皇家麟鳳網。” 明 葉盛 《水東日記·諸公才學心量》：“諸公才學心量之不能同，此亦可見。” 續範亭 《洛陽別定安》詩：“豈愛風塵苦，男兒重膽肝，一載如一日，使我心量寬。”

觸目

(1) 容易被看到

大平原最為觸目的特點是沒有樹

(2) 目光接觸到

觸目驚心

進德

(1).猶言增進道德。《易·乾》：“忠信，所以進德也。” 晉 潘岳 《閒居賦》序：“是以資忠履信以進德，脩辭立誠以居業。” 唐 李山甫 《司天台》詩：“ 景公 進德星曾退， 漢帝 推誠日為迴。” 陳毅 《悼羅炳輝將軍》詩：“患難共朝夕，進德君不朽。”

(2).即進德冠。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“進德， 唐太宗 賜貴臣冠也。”參見“ 進德冠 ”。

勤學

努力學習。《東觀漢記·桓榮傳》：“ 榮 少勤學，講論不怠，治《歐陽尚書》。”《警世通言·老門生三世報恩》：“﹝ 蒯悟 ﹞依舊留在衙門中勤學。三年之後，學業已成。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩十四》：“《示兒》詩自言辛勤三十年，始有此屋，而備述屋宇之塏爽，妻受誥封，所往還無非卿大夫，以誘其勤學。”