水樂洞

水樂洞原文

八音獨無水，一洞乃兼全。

激石才越若，摐金恆繹然。

竹絲匏有壞，土木革非堅。

不待太師作，千秋角徵弦。

詩詞問答

問：水樂洞的作者是誰？答：乾隆
問：水樂洞寫於哪個朝代？答：清代
問：水樂洞是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷四十八

參考注釋

八音

(1).我國古代對樂器的統稱，通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制。《書·舜典》：“三載，四海遏密八音。” 孔 傳：“八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”《周禮·春官·大師》：“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。” 鄭玄 註：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鞀也；絲，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋書·謝靈運傳論》：“夫五色相宣，八音協暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠 ，孰敢爭能。”

(2).泛指音樂。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故 離朱 剖秋毫於百步，而不能辯八音之雅俗。” 明 宋應星 《天工開物·冶鑄》：“虛其腹以振盪空靈，而八音起。”

(3).八風之音。《呂氏春秋·孝行》：“雜八音，養耳之道也。” 高誘 註：“八音，八卦之音。” 陳奇猷 校釋：“八音，八風之音……陰陽家以八風分屬八卦，故 高 謂八卦之音。”

獨無

猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》：“是時爭為符命封侯，其不為者相戲曰：‘獨無天帝除書乎？’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》：“況 嬰 系本公族，世為列卿，獨無社稷責哉？”

越若

發語詞。猶及至。《書·召誥》：“越若來三月，惟丙午朏。” 王引之 《經義述聞·尚書下》：“‘越若來三月’五字，當作一句讀。越若，語辭。來，至也（見《爾雅》）。” 漢 蔡邕 《東鼎銘》：“越若來二月丁丑，遷於司徒。”《漢書·王莽傳上》：“越若翊辛丑，諸生、庶民大和會，十萬眾並集。”

摐金

撞擊金屬樂器。 南朝 梁 沉約 《為安陸王謝荊州章》：“摐金入 濟 ，識謝戎麾。” 唐 高適 《燕歌行》：“摐金伐鼓下 榆關 ，旌旗逶迤 碣石 間。” 前蜀 貫休 《長持經僧》詩：“摐金掙玉，吐宮嚥徵。”

竹絲

古代紙的品種之一。 元 費著 《蜀箋譜》：“ 廣都 紙有四色，一曰假山南，二曰假榮，三曰冉村，四曰竹絲，皆以楮皮為之。”

土木

建築工程,也指建築方面的鋪張浪費

土木之誤。——清· 張廷玉《明史》

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

太師

官名,西周置,為輔弼國君之臣,歷代相因,以太師、太傅、太保為三公,多為大官的加銜,無實際的職權。後又指太子太師,即輔導太子之官

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》