夜雨（閏五月十六日）

夜雨（閏五月十六日）原文

自辰達酉作連陰，足矣無需更膩霖。

入夜霈霶聞隔牖，數更展轉懶安衾。

今宵仍是昨宵景，盼雨翻為畏雨心。

未必三農如此切，莫將容易視君臨。

詩詞問答

問：夜雨（閏五月十六日）的作者是誰？答：乾隆
問：夜雨（閏五月十六日）寫於哪個朝代？答：清代
問：夜雨（閏五月十六日）是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩三集卷九十

2. 閏五月十六日

參考注釋

連陰

(1).連續陰天或連日陰雨。《漢書·鮑宣傳》：“白虹虷日，連陰不雨。”《文選·謝朓＜在郡臥病呈沉尚書＞詩》：“連陰盛農節，籉笠聚東菑。” 劉良 註：“連陰，久雨也。”《續資治通鑑·宋哲宗元祐六年》：“先是 呂大防 請為賞花釣魚之會，有詔用三月二十六日，而連陰不解。”

(2).謂樹蔭相連。亦指遮蔭相連。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·高陽王寺》：“其竹林魚池，侔於禁苑。芳草如積，珍木連陰。” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》：“鐘鼎成列，冠蓋連陰。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游太和山日記》：“數抱松杉，連陰挺秀。”

無需

不需要；不用。 魯迅 《＜故事新編＞序言》：“至於只取一點因由，隨意點染，鋪成一篇，倒無需怎樣的手腕。” 毛 * 《論持久戰》一：“某些性急的朋友們也跑出來向人們說： 中國 很快就能取勝，無需乎費大力氣。”

入夜

到了晚上

入夜,工地上燈火通明

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”

仍是

(1) 還是要,儘管發生了以前的事或以 * 慮過還是要

仍是重要的人物

(2) 形式、條件、狀況、數量繼續不變

這個條約五十年仍是有效

昨宵

昨夜。 南朝 梁 沉約 《早行逢故人車中為贈》詩：“昨宵何處宿，今晨拂露歸。” 唐 韓愈 《送張道士》詩：“昨宵夢倚門，手取連環持。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“昨宵箇錦囊佳製明勿引，今日箇玉堂人物難親近。”

未必

不一定;不見得

未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》

未必非聖人之所不能。

未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

三農

(1).古謂居住在平地、山區、水澤三類地區的農民。後泛稱農民。《周禮·天官·大宰》：“一曰三農，生九穀。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“三農，平地、山、澤也。” 唐 白居易 《賀雨》詩：“宥死降五刑，己責寬三農。” 清 侯方域 《代三省督府張公祈雨文》：“茲土而五月不雨，三農之失其業者，號呼之聲日徹於耳，某心竊憂焉。”

(2).指春、夏、秋三個農時。 漢 張衡 《東京賦》：“三農之隙，曜威中原。”《北史·薛辯傳》：“命立庠序，教以詩書，三農之暇，悉令受業。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

容易

(1) 可能性大

容易上當

(2) 不費什麼力或沒什麼困難

不是這么容易能下來的

(3) 輕鬆自在地;流暢地

現在糊牆紙很容易撕下來

君臨

(1) 原指君主統轄,後泛指統治

君臨天下

君臨一切

(2) 來臨

在黑暗君臨的前一刻,整個世界顯得那樣靜謐