閨情代八首·其四原文
倚闌愁立獨徘徊,旅夢天涯相見回。
芳草又衰還不至,寸心爭忍不成灰。
詩詞問答
問:閨情代八首·其四的作者是誰?答:江源
問:閨情代八首·其四寫於哪個朝代?答:明代
問:閨情代八首·其四是什麼體裁?答:七絕
問:江源的名句有哪些?答:江源名句大全
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
2. 溫庭筠
參考注釋
倚闌
見“ 倚欄 ”。
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
旅夢
旅人思鄉之夢。 唐 張喬 《荊楚道中》詩:“春宵多旅夢,夏閏遠秋期。” 唐 韓偓 《午寢夢江外兄弟》詩:“空庭日午獨眠覺,旅夢天涯相見迴。” 前蜀 韋莊 《春日》詩:“旅夢亂隨蝴蝶散,離魂漸逐杜鵑飛。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·改官詩》:“高枕連宵酣旅夢,小牋沿路記歸程。”
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
相見
彼此會面
整個代表團在終點站與他們相見
芳草
(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”
不至
(1).不到。《禮記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無信。”
(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也。”《漢書·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳。”
(3).不至於,表示不會出現某種結果。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本來以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏。”
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心裡
得失寸心知
爭忍
猶怎忍。 唐 白居易 《華陽觀桃花時》詩:“爭忍開時不同醉?明朝後日即空枝!” 宋 柳永 《迎新春》詞:“堪對此景,爭忍獨醒歸去?”《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》:“下坡不趕,次後難逢。爭忍棄人歸去?”
不成
——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應
老五不在這兒,莫非又下廠去了不成