農家三首·其二

作者:李彭 朝代:宋代

農家三首·其二原文

自我曾高時,以有此土田。

一朝均租賦,吏文沸相煎。

南鄰勢炙手,北鄰富薰天。

嘯聚烏合眾,變詐揮金錢。

本心抑兼併,瘠土賦委填。

如聞下溫詔,膏澤為洗湔。

但願多樂歲,鼓腹常便便。

詩詞問答

問:農家三首·其二的作者是誰?答:李彭
問:農家三首·其二寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押先韻

2. 豫章本作高曾

參考注釋

自我

(1) 自己

自我吹噓

(2) 與現實有關的個性的意識部分

土田

土地;田地。《詩·大雅·崧高》:“王命 召伯 ,徹 申伯 土田。” 唐 柳宗元 《封建論》:“ 周 有天下,裂土田而瓜分之。” 清 唐甄 《潛書·卿牧》:“司徒之職,重農功,籍土田,審肥磽。” 郭沫若 《奴隸制時代·中國古代史的分期問題》:“我自己曾經從 周 代的青銅器銘文中找到了不少以奴隸和土田為賞賜品的記載。”

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

租賦

租稅。《史記·五宗世家》:“令吏毋得收租賦。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“州送租賦詣京師,至 潁川 界為盜所奪。” 宋 蘇洵 《上皇帝書》:“今不為之計,使姦人猾吏養為盜賊,而後取租賦以啖驕兵。”《明史·太祖紀一》:“今有司除租賦,皆頓首謝。”

吏文

指官府文牘。《新唐書·裴延齡傳》:“ 永貞 初,度支建言:‘ 延齡 曩列別庫分藏正物,無實益而有吏文之煩。’乃詔復以還左藏。”

相煎

煎熬;折磨。 唐 孟郊 《李少府廳吊李元賓遺字》詩:“一生能幾時,百慮來相煎。” 唐 元稹 《獻滎陽公》詩:“老嘆才漸少,閒苦病相煎。” 金 元好問 《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩之三:“欝欝圍城度兩年,愁腸飢火日相煎。”

南鄰

(1).古指南方 金鄰國 。《漢書·揚雄傳上》:“仁聲惠於北狄,武義動於 南鄰 。” 顏師古 註:“南方有 金鄰 之國,極遠也,故云 南鄰 。”

(2).南邊的近鄰。《文選·張衡<思玄賦>》:“指 長沙 之邪徑兮,存 重華 乎南鄰。” 李善 註:“《山海經》曰:‘南方 蒼梧 之川,其中 九疑山 , 舜 之所葬,在 長沙 界中。’” 晉 左思 《詠史》詩之四:“南鄰擊鐘磬,北里吹笙竽。” 唐 杜甫 《遣興》詩:“焉知南鄰客,九月猶絺綌。” 金 元好問 《早起》詩:“北舍南鄰獨樂聲,袷衣晨起覺秋清。” 元 楊維楨 《漫興》詩之六:“南鄰酒伴辱相呼,共訪城東舊酒壚。”

炙手

(1).燙手。 唐 白居易 《放言》詩之四:“昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。” 魯迅 《彷徨·弟兄》:“他伸手去一摸他的頭,又熱得炙手。”

(2).比喻權勢熾盛。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》:“ 天寳 十載時, 林甫 在相位,盍簪列炬之盛,其炙手之徒歟。” 明 沉德符 《野獲編·內閣·劉小魯尚書》:“當 江陵 炙手時, 劉 獨退避冷局。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“中書獨坐攬朝權,看炙手威風赫烜。”參見“ 炙手可熱 ”。

(3).指炫耀。 清 黃宗羲 《<空林禪師詩>序》:“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物,豈可與 皎然 、 靈徹 絜其笙簧,然而 皎靈 一生學問不堪向 天台 炙手,則知飾聲成文、彫音作蔚者非禪家本色。”

北鄰

(1).指北方的鄰國。《漢書·敘傳下》:“ 李廣 恂恂,實獲士心,控弦貫石,威動北鄰。” 顏師古 註:“北鄰,謂 匈奴 也。” 晉 潘尼 《皇太子集應令》詩:“聖朝命方岳,爪牙司北鄰。皇儲延篤愛,設宴送遠賓。”

(2).指在北側的鄰居。 唐 韋應物 《道晏寺主院》詩:“北鄰有幽竹,潛筠穿我廬。” 宋 范成大 《雪後守之家梅未開呈宗偉》詩:“北鄰小橫斜,蘚地可班荊。”

薰天

(1).形容勢熾。 唐 杜甫 《遣興》詩之一:“北里富薰天,高樓夜吹笛。”《剪燈餘話·長安夜行錄》:“回思爾時,事出迫奪,薰天之勢,妾夫尚敢喘息耶?” 清 洪楝園 《後南柯·立約》:“權奸信口弄雌黃,薰天炙手當朝相。”

(2).北方舊俗,於正月七日在庭中作煎餅,稱為“薰天”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“正月七日……北人此日食煎餅,於庭中作之,曰‘薰天’。”

嘯聚

互相招呼著聚集在一起

每弋獵,即相嘯聚。——《新唐書·室韋傳》

嘯聚山林

烏合

(1).形容人群沒有嚴密組織而臨時湊合,如群烏暫時聚合。《晉書·慕容廆載記》:“ 廆 曰:‘彼信 崔毖 虛説,邀一時之利,烏合而來耳。’”《資治通鑑·晉元帝太興二年》引此文, 胡三省 注曰:“飛烏見食,羣集而聚啄之,人或驚之,則四散飛去;故兵以利合無所統一者,謂之烏合。”《三國演義》第十七回:“ 術 兵雖眾,皆烏合之師,素不親信。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一:“﹝ 謝嗣鳳 ﹞散家財,結同教,招亡命,烏合數千人,揭竿而起。”

(2).指暫時湊合的一群人。 清 侯方域 《上三省督府剿撫議》:“不若移一旅之師……隨宜撲翦,聯樓結寨,漸次燒除,兔窟既破,烏合焉棲?”參見“ 烏合之眾 ”。

變詐

欺詐

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉。——《聊齋志異·狼三則》

金錢

貨幣大多由金屬所製成,故稱“金錢”;“錢”

本心

(1) 原來的心愿

(2) 舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

兼併

指侵吞別國的領土或別人的產業

大戶兼併。——清· 張廷玉《明史》

兼併之家。——清· 洪亮吉《治平篇》

抑其兼併。

兼併小國

瘠土

不肥沃的土地。《國語·魯語下》:“昔聖王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。” 韋昭 註:“磽確為瘠。” 漢 張衡 《西京賦》:“處沃土則逸,處瘠土則勞,此繫乎地者也。” 明 歸有光 《論三區賦役水利書》:“夫高阜之地遠不如低洼之鄉……低鄉水退,次年以膏沃倍收,瘠土之民艱難百倍也。” 孫中山 《農功》:“反磽確為沃壤,化瘠土為良田,地利之關乎人力,概可知矣。”

委填

謂流注使滿。 明 劉鹹 《黃河賦》:“遇溝陂兮委填,遇邱陵兮開鑿。遇夷壤兮潰流,遇畔崖兮激搏。”

溫詔

詞情懇切的詔書。 宋 朱熹 《次秀野春晴山行紀物之句》:“側聞溫詔詢耆艾,好趁春風入殿衙。”《明史·齊王榑傳》:“王性凶悖,朕溫詔開諭至六七,猶不悟,教授輩如王何?” 清 葉廷琯 《吹網錄·寧古塔紀略》:“天心嗟嘆,溫詔下頒。”

膏澤

(1) 滋潤土壤的雨水

良田無晚歲,膏澤多豐年。——曹植《贈徐幹》

(2) 比喻恩惠

如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

洗湔

洗滌,清除。 唐 韓愈 《示爽》詩:“才短難自力,懼終莫洗湔。” 宋 蘇軾 《仆曩於長安陳漢卿家見吳道子畫佛子駿以見遺》詩:“問君乞得良有意,欲將俗眼為洗湔。” 清 秋瑾 《同胞苦》詩:“天日慘澹寃氣塞,此罪此惡難洗湔。”

但願

只希望;只願

但願我重新變得年輕

樂歲

(1) 豐年

樂歲終身飽。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

樂歲終身苦。

鼓腹

(1).鼓起肚子。謂飽食。《莊子·馬蹄》:“夫 赫胥氏 之時,民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。” 唐 岑參 《南溪別業》詩:“逍遙自得意,鼓腹醉中游。” 清 曹寅 《五月十一夜集西堂限韻》:“在昔鼓腹游,真意非等倫。”

(2).拍擊腹部,以應歌節。 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第一折:“高歌鼓腹,長笑掀髯,我則待慢登臨感慨悅他這箇 仲宣 樓。”

(3).捧腹大笑。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五:“余於國朝前輩名家,亦偶窺一斑,聊附於此,以當鼓腹。”

常便

(1).謂長久方便之計。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“‘坐吃山空,立吃地陷。’‘咽喉深似海,日月快如梭。’你須計較一個常便。”

(2).確切;確實。《水滸傳》第四十回:“我這兩籠東西,如何沒個心腹的人出來,問你個常便備細,就胡亂收了?”

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