全韻詩上去入聲七十六首·其二十七·漢昭烈

作者:乾隆 朝代:清代

原文

南陽臥龍足興劉,草廬三顧以誠感。

遂許驅馳據益州,稱王而已帝未敢。

曹丕篡漢乃正位,斯有禮矣殊虎耽。

平生非無用智譎,復漢業心不可掩。

通鑑紀魏綱目漢,斯義為正取輯覽。

惜乎禪也弗克嗣,二世而斬於昏闇。

至今每讀出師表,猶覺丹誠白日撼。

詩詞問答

問:《全韻詩上去入聲七十六首·其二十七·漢昭烈》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押感韻 出處:御製詩四集卷四十九

2. 司馬光通鑑以魏紀年未子綱目取春秋之義以昭烈承獻帝後紹漢遺統乃天下萬世公論故輯覽從綱目例

參考注釋

南陽

郡名,現在湖北省襄陽縣一帶

臣本布衣,躬耕於南陽。—— 諸葛亮《出師表》

臥龍

比喻隱居或未露頭角的傑出人才

諸葛孔明者,臥龍也。——《三國志·諸葛亮傳》

足興

〈方〉∶滿足需要

唱了大半天,她還沒足興

草廬三顧

語本 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事。” 漢 末 劉備 欲得賢輔,曾三詣 隆中 ,枉駕 亮 舍,虛心就教,歷來引為禮賢下士的佳話。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷下:“ 王介 字 中甫 , 衢州 人,博學善譏謔…… 熙寧 初, 荊公 以翰林學士被召,前此屢召不起,至是始受命。 介 以詩寄云:‘草廬三顧動幽蟄,蕙帳一空生曉寒。’用蕙帳事蓋有所諷。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一:“後世唯 諸葛武侯 有 伊尹 風味,其草廬三顧而後起,與 耕莘 聘幣,已略相類。”

誠感

謂精誠感動神祇,因而出現奇蹟。《晉書·束晳傳》:“ 太康 中,郡界大旱, 晳 為邑人請雨,三日而雨注,眾謂 晳 誠感,為作歌。”《南史·劉歊傳》:“母每疾病,夢 歊 進藥,及翌日轉有間効,其誠感如此。” 唐 孫逖 《太子右庶子王公神道碑》:“公克葬之日,雷雨頓歇於通衢;反虞之際,靈芝或生於靈寢。神明昭格,姻族嗟稱,此又孝妻孝子之誠感也。”

遂許

猶允許。《魏書·高聰傳》:“乃因 皓 啟請 青州鎮 下治中公廨,以為私宅,又乞水田數十頃,皆被遂許。”《魏書·術藝傳·江式》:“脫蒙遂許,冀省百氏之觀,而同文字之域,典書祕書。”

驅馳

(1) 策馬快奔

軍中不得驅馳

(2) 盡力奔走效勞

逐許先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》

(3) 驅使

驅馳氈裘之長。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

益州

現在四川省一帶。這裡指蜀漢

今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。—— 諸葛亮《出師表》

而已

——用在陳述句末,表示限止語氣,相當於“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用

撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。——《虞初新志·秋聲詩自序》

曹丕

曹丕(187-226) : 即“魏文帝”。三國時魏國的建立者、文學家。字子桓,譙縣(今安徽亳州)人。曹操次子。曹 * 後襲為魏王。推行九品中正制,確立和鞏固士族門閥在政治上的特權。公元220年代漢稱帝,都洛陽(今屬河南),國號魏。愛好文學,詩歌創作和文學理論都有成就。

正位

(1) 屬於或關於組織移植於自然位置——亦稱“原位”

(2) 解剖學在通常的位置的

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

無用

(1) 不適用的

無用而傲慢自大的文職人員

(2) 沒有價值或意義的;沒有用處或效果的

在字母表中無用的字母

業心

謂罪孽之心。多指男女情私的念頭。《初刻拍案驚奇》卷十七:“ 太素 過了幾時,想著 吳氏 前日之情,業心不斷。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

通鑑

共通的鑑定。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“史臣美 澹 而譏 邵 者,豈所謂通鑑乎?”

綱目

概要或細則。如《本草綱目》

必須給予時間,必須有調查綱目,還必須口問手寫,並同到會人展開討論。——《 <農村調查>序言》

正取

正式錄取。別於備取而言。

二世

在美洲、特別是在美國出生並受教育的、由第一代日本移民所生的子女

昏闇

亦作“ 昏暗 ”。1.光線不足,陰暗。《敦煌變文集·破魔變文》:“強風忽起,拔樹吹沙,天地既不辯東西,昏闇豈知南北。” 宋 何薳 《春渚紀聞·龍蛻放光》:“夜自莊舍還,而月色昏暗,殆不分道。”《英烈傳》第四二回:“上面都是頑石生成,止有一個洞口,倒影天光,並不十分昏暗。” 曹禺 《日出》第一幕:“遠處雞鳴……屋內還是昏暗的。”

(2).指 * 亂,政治腐敗。《後漢書·獨行傳·范冉》:“吾生於昏闇之世,值乎淫侈之俗,生不得匡世濟時,死何忍自同於世。” 魯迅 《兩地書·致許廣平二》:“但若政治昏暗,好的人也不能做辦事人員。”

(3).昏庸;愚昧。《宋書·劉敬宣傳》:“ 牢之 以 道子 昏闇, 元顯 淫凶,慮平 玄 之日,亂政方始。” 前蜀 貫休 《經吳宮》詩:“ 夫差 昏暗霸圖傾,千古淒涼地不靈。”《三國志平話》卷下:“有 魏王 昏暗日甚,司馬不能正。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六·孔明淵明》:“ 孔明 治 蜀 ,不專主寬。蓋以 劉璋 昏暗,故稍以法紀振之。”

(4).指文字模糊或某些物體不光潔明亮。 唐 馮贄 《雲仙雜記·墨染紙不昏》:“墨染紙三年字不昏暗者為上。”《紅樓夢》第九五回:“ 賈母 打開看時,只見那玉比先前昏暗了好些。” 魯迅 《野草·好的故事》:“石油又不老牌,早熏得燈罩得昏暗。”

(5).指面色陰沉。《再生緣》第十五回:“我看你,近來氣色常昏暗,倒只怕,頭次興師要失機。” 駱賓基 《生與死》:“他的前額有著陰天欲雨那樣的昏暗色。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

出師表

散文篇名。三國蜀諸葛亮作。有前、後二表,均為作者於出師伐魏前上呈蜀後主劉禪的奏表。前表陳說作者伐魏的意圖,並向劉禪薦舉賢臣,規勸他“親賢臣,遠小人”。後表一般認為是後人偽托之作,但“鞠躬盡瘁,死而後已”的名句即出於此。

丹誠

赤誠的心。《三國志·魏志·陳思王植傳》:“承答聖問,拾遺左右,乃臣丹誠之至願,不離於夢想者也。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“則當骨化形銷,丹誠不泯。” 明 馮夢龍 《山歌·葵花》:“姐兒好像蜀葵能,胸中一片是丹誠。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷一:“ 徐東海 乾學 ,為司寇時,人贈以聯云:‘萬方玉帛朝 東海 ,一點丹誠向北辰。’”

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

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