和平甫越州

作者:沈遘 朝代:宋代

和平甫越州原文

六朝開國盡東州,此地常居第一流。

四海今皆歸聖主,萬兵猶得視元侯。

江山執勝登臨好,市邑空殘賦役稠。

我去正應千百慮,不知能復縱吟不。

詩詞問答

問:和平甫越州的作者是誰?答:沈遘
問:和平甫越州寫於哪個朝代?答:宋代
問:和平甫越州是什麼體裁?答:七律
問:沈遘的名句有哪些?答:沈遘名句大全

注釋

1. 七言律詩 押尤韻

2. 疑當作勢

參考注釋

六朝

(1)

(2) 六個朝代

(3) 合稱中國歷史上均以建康(南京)為都的吳、東晉、宋、齊、梁和陳

(4) 南北朝

六朝法典

開國

創建國家

開國元勛

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

常居

(1).長期居留。《史記·天官書》:“中宮天極星,其一明者, 太一 常居也。”《漢書·晁錯傳》:“今遠方之卒守塞,一歲而更,不知胡人之能,不如選常居者,家室田作,且以備之。” 唐 玄奘 《大唐西域記·那揭羅曷國》:“因請如來常居此窟,諸聖弟子恆受我供。”

(2).指固定的住所。《後漢書·王符傳》:“今田無常主,民無常居,吏食日稟,班祿未定。”

第一流

(1) 地位,重要性或價值最高

當今第一流的美國演員

(2) 極好的

(3) 列為最好的、頭等的或最合格的

要是一個叫牌人是第一流的老手該多好

(4) 最卓越的

(5) 技術領先的

鍾是現代技術中第一流的機械

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

元侯

(1).諸侯之長。《左傳·襄公四年》:“三《夏》,天子所以享元侯也,使臣弗敢與聞。” 杜預 註:“元侯,牧伯。” 孔穎達 疏:“牧是州長,伯是二伯,雖命數不同,俱是諸侯之長也。”《國語·魯語下》:“元侯作師,卿帥之,以承天子。” 韋昭 註:“元侯,大國之君。”

(2).指重臣大吏。 唐 羊士諤 《送張郎中赴鳳翔府幕》詩:“仙郎佐氏謀,廷議寵元侯。” 唐 杜牧 《中丞業深韜略志在功名》詩:“八部元侯非不貴,萬人師長豈無權。”

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

市邑

市鎮;城鎮。 漢 王符 《潛夫論·浮侈》:“天下百郡千縣,市邑萬數。” 宋 陸游 《過鄰家》詩:“室廬封鐍多逋戶,市邑蕭條少醉人。” 李一 《荊宜施鶴光復記》:“軍民輯和,市邑無擾。”

賦役

(1).賦稅和徭役的合稱。 中國 古代,賦初指兵賦。 春秋 後期,各國逐漸從田畝征賦,賦和稅漸趨混合。 秦 漢 以後,賦指按戶口徵收的稅,徭役則另行徵發,賦和役始有明顯區別。 明 代以後,將按戶口徵發的徭役折征銀兩,把丁稅併入田賦,至 清 則以賦役為田租的專稱。《六韜·盈虛》:“其賦役也甚寡。”《新唐書·食貨志二》:“國家賦役之法,曰租、曰調、曰庸。”《清史稿·食貨志二》:“ 世祖 入 關 ,首免都城居民被兵者賦役三年。”

(2).分配徭役。《資治通鑑·唐僖宗乾符三年》:“ 西川 節度使 高駢 築 成都 羅城,使僧 景仙 規度,周二十五里,悉召縣令庀徒賦役,吏受百錢以上皆死。” 胡三省 註:“賦,布也;分布使之就役也。”

百慮

各種思慮;許多想法。《易·繫辭下》:“天下同歸而殊塗,一致而百慮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“乃百慮之筌蹄,萬事之權衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩:“時危關百慮,盜賊爾猶存。” 明 劉基 《永康胡元鼎白雲樓》詩:“昔時望雲煎百慮,今日看雲美無度。” 清 吳嘉紀 《秋日懷孫八豹人》詩之六:“衰年纏百慮,我輩豈長存。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

詩詞推薦

和平甫越州原文_和平甫越州的賞析_古詩文