夏至日祭方澤壇

作者:乾隆 朝代:清代

夏至日祭方澤壇原文

廣生符上帝,厚載育嘉師。

敢謂酬如在,端惟祭以時。

渺衷圭翼翼,神縡幕垂垂。

八奏鳴鸞管,三升瀲月卮。

薦羞陳玉簋,觀象玩金柅。

吁禱為霖溥,微忱敢即夷。

詩詞問答

問:夏至日祭方澤壇的作者是誰?答:乾隆
問:夏至日祭方澤壇寫於哪個朝代?答:清代
問:夏至日祭方澤壇是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律 押支韻 出處:御製詩初集卷二十一

參考注釋

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑

厚載

(1).地厚而載萬物。語出《易·坤》:“坤厚載物,德合無疆。”《後漢書·皇后紀贊》:“坤惟厚載,陰正乎內。”《樂府詩集·郊廟歌辭十一·唐昭德皇后廟樂章》:“承天厚載均,並曜宵光燦。”

(2).指地。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽書》:“然而遯世無悶,非厚載之目;君子乾乾,非蒼蒼之稱。”

嘉師

善良的民眾。《書·呂刑》:“受王嘉師,監於茲祥刑。” 孔 傳:“有邦有土,受王之善眾而治之者,視於此善刑欲其勤而法之。” 清 王夫之 《連珠有贈》之六:“是以炎火在原,不傷慈於田祖;霜鈇普震,實敷惠於嘉師。”

如在

《論語·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時,好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉。”

以時

(1).按一定的時間。《管子·幼官》:“藪澤以時禁發之。” 尹知章 註:“草木零落,然後入山林。獺祭魚,然後修澤梁也。”《孟子·梁惠王上》:“斧斤以時入山林,材木不可勝用也。”《史記·孝文本紀》:“朕聞古者諸侯建國千餘,各守其地,以時入貢,民不勞苦,上下驩欣。”

(2).及時,即時。《漢書·匡衡傳》:“ 衡 、 譚 ( 甄譚 )居大臣位,知 顯 ( 石顯 )等專權勢,作威福,為海內患害,不以時白奏行罰,而阿諛曲從,附下罔上,無大臣輔政之義。” 唐 元稹 《招討鎮州制》:“如 王廷湊 遂迷不寤,諸道宜便進軍,以時翦滅。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·義倉》:“ 宋 興, 乾德 之初,天子哀歲不登,而倉吏不以時出與民,於是著發粟之制,使不待詔令。”

翼翼

(1) 恭謹的樣子

小心翼翼

(2) 整齊有秩序的樣子

疆場翼翼

(3) 茂盛眾多的樣子

(4) 飛翔的樣子

翼翼飛鸞

垂垂

(1) 形容垂下、降下

(2) 漸漸

垂垂老矣

鳴鸞

即鳴鑾。鑾聲似鸞鳥之鳴,因稱。《北齊書·文苑傳·顏之推》:“竚既定以鳴鸞,修 東都 之大壯。” 唐玄宗 《途經華岳》詩:“飭駕去京邑,鳴鸞指 洛川 。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“戒糗糒以揚舲兮,載鳴鸞而陟巘。”參見“ 鳴鑾 ”。

薦羞

(1).指進獻美味的食品。《周禮·天官·庖人》:“凡其死生鱻薧之物,以共王之膳,與其薦羞之物,及後世子之膳羞。” 鄭玄 註:“薦亦進也,備品物曰薦,致滋味乃為羞。”《周禮·天官·籩人》:“凡祭祀,共其籩薦羞之實。” 鄭玄 註:“薦羞皆進也,未食未飲曰薦,既食既飲曰羞。”《左傳·僖公十七年》:“ 雍巫 有寵於 衛 共姬 ,因 寺人貂 以薦羞於公,亦有寵。” 南朝 宋 鮑照 《園葵賦》:“顧堇荼而莫偶,豈苹藻之薦羞。”

(2).美味的食品。《周禮·天官·宰夫》:“以式灋掌祭祀之戒具,與其薦羞。” 鄭玄 註:“薦,脯醢也;羞,庶羞內羞。”《禮記·燕義》:“俎豆、牲體、薦羞,皆有等差,所以明貴賤也。” 鄭玄 註:“薦,謂脯醢也;羞,庶羞也。”

觀象

(1).觀察卦爻之象。古人用以測吉凶。《易·繫辭上》:“聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶,剛柔相推而生變化。” 宋 陳亮 《祭呂東萊文》:“講觀象之妙理,得應時之成能。”

(2).觀測天象。《三國志·吳志·虞翻傳》:“觀象雲物,察應寒溫。” 唐 楊炯 《渾天賦》:“故知天常安而不動,地極深而不測,可以作觀象之準繩,可以作譚天之楷式。”《隋唐演義》第二九回:“ 煬帝 攜著 袁紫煙 ,同上臺去觀象。”

(3).謂取法,效法。 晉 陸機 《文賦》:“俯貽則於來葉,仰觀象於古人。”

金柅

金屬制的車剎。《易·姤》:“初六,繫於金柅,貞吉。” 王弼 註:“金者堅剛之物,柅者制動之主。” 朱熹 本義:“柅,所以止車,以金為之,其剛可知。” 唐 獨孤及 《宋州送姚曠之江東劉冉之河北序》:“異乎金柅之有繫,匏瓜之莫食。子其行矣!” 明 夏完淳 《討降賊大逆檄》:“奈金柅頓馳,誰作父兄僕射。” 清 黃師瓊 《題謝梅莊侍御軍中學易圖》詩:“《姤》之金柅《復》之初,靜吉動凶遇有餘。”

吁禱

呼天祈神。《明史·孝義傳一·沉德四》:“人子事親,居則致其敬,養則致其樂,有疾則醫藥吁禱,迫切之情,人子所得為也。”

微忱

微薄的心意。 明 劉基 《贈周宗道六十四韻》:“嶁蟻有微忱,抑塞無由揚。”《紅樓夢》第一一四回:“謹備瓣香至靈前拜奠,稍盡微忱。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·祭妒婦津神文》:“惟夫人鑒妾微忱,為後來乞命。”

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