過溪口廣慈院

過溪口廣慈院原文

五馬重來溪口寺，惟將屬吏與門僧。

盤雲野逕行千里，送目危台上百層。

岩檜影寒猶帶雪，溪流聲澀未銷冰。

尋常地遠無因到，空愧躬良二老朋。

詩詞問答

問：過溪口廣慈院的作者是誰？答：釋顯忠
問：過溪口廣慈院寫於哪個朝代？答：宋代
問：過溪口廣慈院是什麼體裁？答：七律
問：釋顯忠的名句有哪些？答：釋顯忠名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蒸韻

參考注釋

五馬

太守的代稱

五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

重來

(1).再來；復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”

(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢 太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”

屬吏

下屬的官吏

門僧

指約定為大戶人家做禮懺，平時並有往來的僧道。 五代 王定保 《唐摭言·雜記》：“ 令狐 趙公 在相位， 馬舉 為 澤潞 小將，因奏事到宅；會公有一門僧善氣色，偶窺之，謂公曰：‘適有一軍將參見相公，是何人？’” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷九：“ 興師 幼年出宅門，見其門僧，傳相國（ 張濬 ， 興師 父）處分，七笞之。”《警世通言·陳可常端陽仙化》：“﹝郡王﹞將乙侍者剃度為僧，就用他表字 可常 ，為佛門中法號，就作郡王府內門僧。”

盤雲

(1).指髮髻。 唐 溫庭筠 《張靜婉採蓮曲》：“蘭膏墜髮紅玉春，燕釵拖頸拋盤雲。”

(2).盤旋於雲霄。 唐 祖詠 《贈苗發員外》詩：“宿雨朝來歇，空山天氣清，盤雲雙鶴下，隔水一蟬鳴。”一作 李端 詩。

逕行

(1).任性而行。《禮記·檀弓下》：“禮有微情者，有以故興物者，有直情而逕行者，戎狄之道也。” 孔穎達 疏：“謂直肆己情而逕行也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷三：“ 飛伯 逕行不設機，久之為其下所忌。”

(2).猶逕自。《花月痕》第一回：“先生自知甚明，教人也還踏實，只是將情字逕行抹煞。” 郭沫若 《天地玄黃·序＜美術考古一世紀＞》：“但不料原書寄到了，而校樣卻沒有寄我校對，便逕行出版了。”

小路與大道。《孫臏兵法·積疏》：“積疏相為變，盈虛相為變，逕行相為變，疾徐相為變，眾寡相為變，佚勞相為變。” 詹立波 註：“徑，小路，指捷徑。行，大道。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

送目

(1).投以目光，注視。 南朝 齊 王融 《和南海王殿下詠秋胡妻詩》之五：“送目亂前華，馳心迷舊婉。” 南朝 梁 江淹 《拜中書郎表》：“未有伎慚美輿，蒙送目之賞。” 胡之驥 註：“《説苑》曰： 晉平公 為馳逐之車，立於殿下，羣臣得觀焉。”《三國演義》第二十回：“﹝ 關羽 ﹞提刀拍馬便出，要斬 曹操 ， 玄德 見了，慌忙搖手送目。”

(2).遠眺；遠望。 宋 張炎 《喜朝天·清暑堂贈蔡君謨》詞：“人多送目天際，識渡舟帆小，時見潮回。” 宋 王安石 《桂枝香》詞：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》：“孤館披襟坐，危欄送目憑。”

危台

高台。 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“寔命 陽子 ，佐師危臺。憬彼危臺，在 滑 之坰。”

百層

(1).亦作“ 百增 ”。重重迭迭。極言其高。《文選·張衡＜西京賦＞》：“神明崛其特起，井幹疊而百增。” 李善 注引《廣雅》：“增，重也。” 唐 許渾 《題峽山寺》詩之二：“水曲巖千疊，雲重樹百層。” 宋 蘇轍 《觀楊惠之塑寶山朱瑤畫文殊普賢為賦》詩之二：“虛室無尋丈，青山有百層。”

(2).古台名。《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“臨 廣望 ，坐 百層 ，料武藝，品驍騰。” 劉良 註：“ 廣望 、 百層 皆臺名。”

流聲

(1).流播名聲。《後漢書·張衡傳》：“ 弈秋 以棊局取譽， 王豹 以清謳流聲。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“獨步當時，流聲後代。” 明 李贄 《書蘇文忠公外紀後》：“ 蘇長公 以文字故獲罪當時，亦以文字故取信於朋友，流聲於後世。”

(2).流傳的名聲。 晉 潘尼 《贈河陽》詩：“流聲馥秋蘭，摛藻艷春華。” 明 宋濂 《孝子邱鐸傳》：“通儒書，兼習醫家言，流聲動一時。”

(3).指流囀的樂曲聲。 漢 枚乘 《七發》：“練色娛目，流聲悅耳。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“揚《北里》之流聲，紹《陽阿》之妙曲。”

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

無因

(1).無所憑藉；沒有機緣。《楚辭·遠遊》：“質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷後會之無因。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》：“夢至荒野，遇大河，欲渡無因。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“有待聞乾鵲，無因見皎蟾。”

(2).無故，無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無因鳴角鼓譟，部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“對坐論歲暮，絃悲豈無因。”

(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥，無因用弩機。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩：“輕小休夸似燕身，生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無因著別人。”

二老

對父母雙親的尊稱