九日西徵答張以元使君原文
西原秋欲暮，蘿月此同明。
問俗馳周道，觀兵引漢旌。
古寺斜通澗，睛山巧傍城。
重陽逢馬上，慚負菊華榮。
詩詞問答
問：九日西徵答張以元使君的作者是誰？答：周國卿
問：九日西徵答張以元使君寫於哪個朝代？答：明代
問：九日西徵答張以元使君是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
蘿月
藤蘿間的明月。 南朝 宋 鮑照 王延秀 等《月下登樓連句》：“髴髣蘿月光，繽紛篁霧陰。” 唐 沉佺期 《入少密溪》詩：“相留且待雞黍熟，夕臥深山蘿月春。” 清 陸培 《摸魚兒》詞：“等蘿月圓時，林楓染候，共爾説幽勝。”
問俗
訪問風俗。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。” 鄭玄 註：“俗，謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗，幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“疇昔五馬來 江 東，停麾問俗何雍雍。”
周道
(1).大路。《詩·小雅·四牡》：“四牡騑騑，周道倭遲。” 朱熹 集傳：“周道，大路也。” 唐 柳宗元 《故試大理評事裴君墓誌》：“棧車草草，我來周道。” 周泳 《雜詩》：“茂草掩周道，淒風吹我襟。”
(2). 周 代治國之道。《荀子·非相》：“欲觀千歲，則數今日；欲知億萬，則審一二；欲知上世，則審 周 道。” 三國 魏 李康 《運命論》：“故自 幽厲 之間， 周 道大壞，二霸之後，禮樂陵遲。” 唐 韓愈 《原道》：“ 周 道衰， 孔子 沒。” 章炳麟 《與簡竹齋書》：“曩令 周公 不制禮樂，無 周 道傳子之義，則始終偁王爾。”
(3).普遍的道理。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”
(4).遍於道路。《史記·孔子世家》：“﹝ 齊 ﹞陳女樂文馬於 魯 城南 高門 外， 季桓子 微服往觀再三，將受，乃語 魯 君為周道游，往觀終日，怠於政事。” 司馬貞 索隱：“謂請 魯 君為周偏道路遊行。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·和盧國華》詞：“ 漢 節東南，看駟馬光華周道。”
觀兵
顯示兵力。《左傳·宣公十二年》：“觀兵以威諸侯。”《史記·周本紀》：“﹝ 武王 ﹞東觀兵，至於 盟津 。” 三國 魏 曹丕 《至廣陵於馬上作》詩：“觀兵臨 江 水，水流何湯湯。” 明 宋濂 《盧龍清隱記》：“不以清為清，不以名為名，是則無所不名。可以治國，可以觀兵，可以脩身，可以延齡。”
重陽
我國傳統節日,農曆九月初九日。舊時在這一天有登高的風俗。現又定為老人節。
今又重陽,戰地黃花分外香。——毛 * 《採桑子·重陽》
馬上
(1) 立刻;立即
大家坐好,電影馬上要開映了
我馬上就和你在一起
(2) 在馬背上
馬上比武
慚負
亦作“慙負”。羞慚；慚愧辜負。《後漢書·樊宏傳》：“無功享食大國，誠恐子孫不能保全厚恩，令臣魂神慙負黃泉。” 宋 曾鞏 《英宗實錄院謝賜御筵表》：“方次舊聞，已叨優禮，省循非稱，慚負失容。” 嚴復 《送沉濤園備兵淮揚》詩：“誰言死後無窮感，慚負先生遠到期。”
華榮
(1).繁榮。 漢 焦贛 《易林·復之解》：“春桃萌生，萬物華榮，邦君所居，國樂無憂。” 漢 王逸 《九思·傷時》：“風習習兮龢煖，百草萌兮華榮。” 宋 王安石 《東城》詩：“雖雲一草死，萬物尚華榮。”
(2).浮華。《文子·符言》：“甘泉必竭，直木必伐，華榮之言後為愆。”
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