王定國北歸過衡陽惠示四詩其聚散憂樂之興盡

原文

臘寒嘗醉蒲桃酒，春霽空搖舴艋船。

倦客偶來皆失路，故人相值似逢仙。

半生感事驚殘夢，兩世知音話宿緣。

聞說三槐長秀茂，子孫才業信家傳。

詩詞問答

問：《王定國北歸過衡陽惠示四詩其聚散憂樂之興盡矣率賡二篇可資笑噱·其一》的作者是誰？答：呂陶
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：呂陶的名句有哪些？答：呂陶名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

2. 文津閣本作率爾繼唱

參考注釋

蒲桃酒

見“ 葡萄酒 ”。

春霽

春雨初晴。 唐 梁洽 《海重潤賦》：“飛濤疊躍於秋陰，白浪翻光於春霽。” 唐 羅鄴 《洛陽春望》詩：“ 洛陽 春霽絶塵埃， 嵩少 煙嵐畫障開。”

舴艋

小船

只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。——李清照詞

倦客

客游他鄉而對旅居生活感到厭倦的人。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》：“傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。” 宋 蘇軾 《書普慈長老壁》詩：“倦客再遊行老矣，高僧一笑故依然。” 宋 陸游 《雙頭蓮》詞：“悲歡夢裡，奈倦客又是關河千里。”

失路

(1).迷失道路。《韓非子·解老》：“使失路者而肯聽習問知，即不成迷也。” 唐 方乾 《初歸鏡中寄陳端公》詩：“雲島採茶常失路，雪龕中酒不關扉。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》：“小人失路，茫茫無所之。”

(2).指放棄正道。《楚辭·九章·惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。”

(3).喻不得志。 漢 揚雄 《解嘲》：“當塗者升青雲，失路者委溝渠。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩：“十年失路誰知己，千里思親獨遠歸。” 清 鄭燮 《雍正十年杭州韜光庵中寄舍弟墨》：“而一二失路名家，落魄貴胄，借祖宗以欺人，述先代而自大。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

相值

(1).猶相遇。 南朝 梁 江淹 《知己賦》序：“始於 北府 相值，傾蓋無已。” 唐 韓愈 《寄皇甫湜》詩：“昏昏還就枕，惘惘夢相值。” 宋 蘇軾 《芙蓉城》詩：“此生流浪隨滄溟，偶然相值兩浮萍。” 郭沫若 《今津紀游》六：“我的視線同她們覿面相值。”

(2).相當；相匹敵。《儀禮·喪服》“大功八升若九升” 漢 鄭玄 註：“欲其文相值。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論中》：“ 晁公武 《讀書志》考諸人與 河汾 （指 隋 王通 ）絶不相值，甚詳，第亦無庸事此，讀《中説》即瞭然。”

半生

人生的一半,半世

感事

(1).受外界事物的觸動。 晉 郭璞 《江賦》：“及其譎變儵怳，符祥非一，動應無方，感事而出。”

(2).因事興感。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“避時難駐足，感事易迴腸。” 明 劉基 《題西旅獻獒圖》：“感事重懷古，因書戒矜誇。” 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“當其盛也，揚葩振藻，為敲金戛玉之音；及其衰也，感事哀時，多憔悴憂思之作。”

殘夢

謂零亂不全之夢。 唐 李賀 《同沉駙馬賦得御溝水》詩：“別舘驚殘夢，停杯泛小觴。” 宋 陸游 《殘夢》詩：“風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。” 明 高濂 《玉簪記·弦里傳情》：“落葉驚殘夢，閒步芳塵數落紅。” 魯迅 《野草·頹敗線的顫動》：“我呻吟著醒來……我自己知道是在續著殘夢。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

宿緣

佛教指前定的因緣(迷信)

漢朝共許 賈生賢,遷謫還應是宿緣。—— 唐· 姚合《寄主客劉郎中》

聞說

猶聽說。 唐 孟浩然 《洛中訪袁拾遺不遇》詩：“聞説梅花早，何如北地春？”《水滸傳》第二三回：“江湖上多聞説 武二郎 名字，不期今日卻在這裡相會。” 清 吳偉業 《聞台州警》詩之一：“聞説 天台 踰萬丈，可容長嘯碧峯頭？”

三槐

(1).相傳 周 代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。後因以三槐喻三公。《周禮·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·備闕》：“故 姜牙 賣魚無所售而見師於 文 武 ； 蔣生 憒慢於百里而獨步於三槐。”《陳書·周迪傳》：“位等三槐，任均四岳。” 明 王世貞 《鳴鳳記·花樓春宴》：“四美二難真際會，九棘三槐盡我儔。” 清 錢謙益 《祖九詔》：“蔚矣三槐之事業，再世有聞。”

(2). 宋 王祐 嘗手植三槐於庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”後其子 旦 果入相，天下謂之三槐 王氏 。見 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷八。世因以“三槐”為 王氏 之代稱。

秀茂

(1).美好優異。《晉書·王濟傳》：“﹝ 濟 ﹞文詞秀茂，技藝過人。”《舊唐書·德宗紀論》：“天才秀茂，文思雕華。”

(2).優異特出的人才。 宋 王禹偁 《＜皇華集＞序》：“皇上黜霸道，立民極，褒拔秀茂，輯寧黎元。” 宋 王讜 《唐語林·政事下》：“方今秀茂皆在進士，使我得志，當令登第之歲集於吏部。”

(3).生長茂盛。《宋史·五行志三》：“ 紹興 間， 漢陽軍 有插榴枝於石罅，秀茂成陰，歲有華實。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

才業

才學。 宋 王禹偁 《與馮伉書》：“雖某之名位才業，望 忠州 ， 贊皇 也遠矣，而閤下讀書為文，立身行事，豈不知 吉甫 、 僧孺 之為人乎？” 宋 蘇舜欽 《維舟野步呈子履》詩：“古人負才業，未必為世用，吾儕性疎拙，擯棄安足痛。”

家傳

(1) 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán