送僧

送僧原文

摘楊花，摘楊花，唵摩尼吽㗶吒。

便恁么會已是錯，不恁么會尤更差。

一回撞著無面目老骨檛，方知元不在天涯。

詩詞問答

問：送僧的作者是誰？答：釋月澗
問：送僧寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋月澗的名句有哪些？答：釋月澗名句大全

注釋

1. 押麻韻

參考注釋

楊花

指柳絮。 北周 庾信 《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。” 唐 李白 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩：“楊花落盡子規啼，聞道 龍標 過 五溪 。” 宋 陳偕 《滿庭芳·送春》詞：“榆莢拋錢，桃英胎子，楊花已送春歸。”《西湖佳話·六橋才跡》：“楊花若不沾泥去，尚可隨花落繡裀。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“你看，柳絮！楊花！多么輕的楊花呀！”

摩尼

(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創立的宗教。其教宣揚光明與黑暗對立，為善惡本原。 摩尼 為明的代表，故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國 的時間有不同說法。 唐 武后 延載 元年， 波斯 人 拂多誕 持《二宗經》來朝， 唐 代宗 大曆 三年在 長安 建摩尼寺，賜額 大雲光明寺 。其教多在 長安 、 洛陽 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼。《舊唐書·回紇傳》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鴻臚寺安置。”《新唐書·回鶻傳上》：“ 元和 初，再朝獻，始以摩尼至。”

(2).梵語寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“摩尼不宵朗，則無別於磧礫。” 唐 顏真卿 《撫州戒壇記》：“嚴身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金 雷淵 《濟南珍珠泉》詩：“輕明疑夜光，潔白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“三重銀戶，入九曲之摩尼。”

(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩：“床無阿堵煩人舉，手有摩尼誦佛持。”

(4).水竇。《百喻經·水竇喻》：“婦語人言：我夫已覺，更無出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼，欲令其人從水竇出。”

恁么

(1).這樣，如此。《景德傳燈錄·道林禪師》：“ 白 曰：‘三歲孩兒也解恁么道。’” 宋 柳永 《定風波》詞：“早知恁么，悔當初、不把雕鞍鎖。”《水滸傳》第二九回：“恁么卻才中我意，去打 蔣鬥神 ，教我也有些膽量。”《清平山堂話本·簡帖和尚》：“亦不知付柬帖兒來的是何人，打死也只是恁么招供。”

(2).怎么樣；什麼。《壇經·機緣品》：“﹝ 懷讓禪師 ﹞禮拜……師曰：‘什麼物，恁么來？’”《警世通言·趙春兒重旺趙家莊》：“哭恁么？沒有銀子便哭，有了銀子又會撒漫起來。”《快心編初集》第一回：“雖有了這幾兩屋價，濟得恁么事來。”

一回

(1).一次；一度。 唐 賀知章 《逸句》：“落花真好些，一醉一回顛。” 唐 孟郊 《怨別》詩：“一別一回老，志士白髮早。”《紅樓夢》第五四回：“﹝炮仗﹞放罷，然後又命小戲子打了一回蓮花落。”

(2).一會兒。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“方才叫住 郭立 ，相問了一回。”《水滸傳》第一○二回：“今晚才到家，一回兒又做甚麼來？”《海上花列傳》第一回：“一回説要看戲，一回説要吃酒。” 丁西林 《一隻馬蜂》：“她一回兒要到外邊買些水果，一回兒想叫家裡送點雞湯。”

(3).章回小說如《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》等，每一章稱為一回。說書的一個段落也叫一回。

面目

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形態;面貌

還其本來面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花嶺記》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈現的景象

顯出廬山真面目

(4) 指面子、臉面

愧無面目見人

何面目以歸漢。——《漢書·李廣蘇建傳》

何面目見吾邑義士。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

老骨

(1).指書法遒勁的風格。《法書要錄》卷二載 南朝 梁 陶弘景 《與梁武帝論書啟》：“使 元常 老骨，更蒙榮造； 子敬 儒肌，不沉泉夜。”

(2).指衰老的身體。 元 虞集 《後續詠貧士》：“老骨寒不寐，夜長況聞風。”

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》