風原文
試詢巽二勢何雄，堀堁揚塵鎮日中。
南畝尚無滋麥雨，北方饒有妒花風。
已愁作意張彭怒，更慮方來釀蘊隆。
時復披襟轉增悶，豈徒騷客嘆飄蓬。
詩詞問答
問：風的作者是誰？答：乾隆
問：風寫於哪個朝代？答：清代
問：風是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：御製詩初集卷三十一
參考注釋
巽二
古時傳說中的風神名。《易·說卦》有“巽為本，為風”之說，故借巽為名。 唐 牛僧孺 《幽怪錄·滕六降雪巽二起風》：“若令 滕六 降雪， 巽二 起風，不復遊獵矣。” 滕六 ，雪神名。 宋 范成大 《正月六日風雪大作》詩：“ 滕六 無端 巽二 痴，翻天作惡破春遲。”《西遊記》第四五回：“慌得那 風婆婆 捻住布袋， 巽二郎 箚住口繩。”
堀堁
(1).塵揚貌。《文選·宋玉＜風賦＞》：“夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩冤，衡孔襲門。” 李善 註：“堀堁，風動塵也。” 清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩：“聞君西笑且揚鞭，灰洞炎塵方堀堁。”
(2).飛塵。 清 顧炎武 《霍山》詩：“像設猶古先，冠裳蒙堀堁。”
揚塵
(1).激起塵土。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩寃。” 漢 王粲 《雜詩》：“風飇揚塵起，白日忽已冥。”《三國演義》第七九回：“鄉中父老，揚塵遮道，奉觴進酒，效 漢高祖 還 沛 之事。” 劉白羽 《寫在太陽初升的時候·第三封》：“地面在你底下揚塵，橋在發吼。”
(2). 晉 葛洪 《神仙傳· * 》：“ * 自説云：‘接侍以來，已見 東海 三為桑田，向到 蓬萊 ，水又淺於往者，會時畧半也，豈將復還為陵陸乎？’ 方平 笑曰：‘聖人皆言海中復揚塵也。’”後用為世事變遷之典。 宋 陸游 《護國天王院過之有感》詩：“古傳 東海 會揚塵，君看此地亦荊榛。” 陳三立 《次韻答金大潤培金》：“揚塵滄海彈指耳，苦對鶯飛草長時。” 柳亞子 《＜二十世紀大舞台＞發刊詞》：“西風殘照， 漢 家之陵闕已非， 東海 揚塵， 唐 代之冠裳莫問。”
(3).喻征戰。《北史·高允傳》：“帝（ 魏莊帝 ）親送於 河橋 上，舉酒指水曰：‘卿兄弟 冀 部豪傑，能令士卒致死。京城儻有變，可為朕 河 上一揚塵。’”
日中
日頭正當午;中午
趁早涼便行,日中熱時便歇。——《水滸傳》
南畝
指田野
轉而緣南晦(晦,同“畝”)。——《漢書·食貨志》引漢· 賈誼《論積貯疏》
使負棟之柱,多於南畝之農夫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
麥雨
麥熟時節所降的雨。 南朝 梁簡文帝 《餞臨海太守劉孝儀蜀郡太守劉孝勝》詩：“涼風繞輕幕，麥雨交新溜。” 唐 李賀 《南園》詩之十三：“柳花驚雪浦，麥雨漲溪田。” 清 唐孫華 《暮春雜詩》之三：“麥雨乾千頃，苹風散一涼。”
北方
(1) 向北的方向;地球北極的方向
(2) 特指中國黃河以北的地區
北方有侮臣者。——《墨子·公輸》
且北方之人,不習水戰。——《資治通鑑》
饒有
富有。 漢 焦贛 《易林·否之乾》：“ 江 、 河 、 淮 、 濟 ，天之奧府。眾利所聚，可以饒有，樂我君子。”
花風
即花信風。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“鳥聲惟雜囀，花風直亂吹。”參見“ 二十四番花信風 ”。
作意
(1).著意；加意。 唐 陸龜蒙 《幽居有白菊一叢因而成詠呈知己》詩：“月中若有閒田地，為勸 嫦娥 作意栽。” 宋 陳與義 《遙碧軒作呈使君少隱時欲赴召》詩：“君為邊城守，作意邀山入窗牖。”
(2).指故意、特意。 唐 杜甫 《江頭五詠花鴨》詩：“稻粱霑汝在，作意莫先鳴。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》：“昨日又承他送些小菜來看我，作意備些薄禮，來日到他府中作謝。” 清 王士禛 《寄陳伯璣金陵》詩：“東風作意吹楊柳，緑到 蕪城 第幾橋？”
(3).注意。 唐 蔣防 《玄都樓桃》詩：“紅軟滿枝須作意，莫交 方朔 施偷將。”《新唐書·李絳傳》：“帝每閲視，顧左右曰：‘而等宜作意，勿為如此事。’”
(4).起意；決意。 唐 張籍 《寄昭應王中丞》詩：“春風 石瓮寺 ，作意共君游。”
(5).著作的本意。《漢書·藝文志》：“﹝《書》﹞凡百篇，而為之序，言其作意。” 郭沫若 《孔雀膽·後記》：“在寫作時當然也加上了一層作意，現代人所說的主題。”
更慮
改變主意。《商君書·農戰》：“親戚交遊合，則更慮矣。”
方來
(1).將來。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳王占夢》：“﹝ 王孫聖 ﹞博學彊識，通於方來之事，可占大王夢。”《後漢書·皇后紀序》：“向使因設外戚之禁，編著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方來，豈不休哉！” 宋 文天祥 《酹江月·又驛中言別友人》詞：“江流如此，方來還有英傑。”
(2).近來。 唐 韋應物 《城中臥疾知閻薛二子從邑令飲因以贈之》詩：“車馬日蕭蕭，故不枉我廬；方來從令飲，臥病獨如何。”
時復
猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“不才時復託懷玄勝，遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩：“ 西江 使船至，時復問京華。”
披襟
(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“有風颯然而至，王廼披襟而當之曰：‘快哉此風！’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩：“開樽屏絲竹，披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩：“一曲《塗山操》，披襟此日過。”
(2).指衣衫破爛，把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛生衣……大框小洞，帶片披襟，甚至有的一邊袖筒短了一截。”
(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》：“ 伯仁 總角於東宮相遇，一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法。”《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜臨海伏府君集＞序》：“與君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“入幕知 孫楚 ，披襟得 鄭僑 。” 清 陳盟 《與親友話舊》詩：“所願故鄉歸有路，披襟重話再生歡。”
豈徒
難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”
騷客
詩人
飄蓬
隨風飄蕩的飛蓬,比喻漂泊或漂泊的人
飄蓬逾三年,回首肝肺熱。——杜甫《鐵堂峽》
身世飄蓬
