戰士

戰士原文

戰士屯邊壘，家人問繇爻。

寒堂悲蟋蟀，月戶怨蠨蛸。

巷有招魂帛，林無返哺巢。

干戈何日洗，倒載虎皮包。

詩詞問答

問：戰士的作者是誰？答：吳當
問：戰士寫於哪個朝代？答：元代
問：戰士是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押餚韻

參考注釋

戰士

(1) 士兵

新入伍的戰士

戰士還者。——《資治通鑑》

(2) 又

江夏戰士

(3) 泛指從事某種正義事業的人

白衣戰士

邊壘

邊境上的壁壘。《宋書·王僧達傳》：“脫以神州暫擾， 中夏 兵飢，容或遊魂塞內，重窺邊壘。” 宋 陶弼 《兵器》詩：“倉惶築邊壘，未戰力先瘁。” 元 姚燧 《武昌路學記》：“ 宋 人二百年間，峙糗鍛兵，岌為邊壘。”

家人

(1) 家庭成員

家人團聚

(2) 舊稱僕人

(3) 指平民

蟋蟀

蟋蟀科的跳躍昆蟲的通稱,以雄性摩擦前翅的特化部分發出唧唧聲而著稱。觸角較身軀為長

月戶

(1).月下的門戶。 南朝 宋 鮑照 《園中秋散詩》：“既悲月戶清，復切夜蟲酸。” 唐 白居易 《郡中夜聽李山 * 三樂》詩：“風琴秋拂匣，月戶夜開關。” 宋 向子諲 《鷓鴣天·戲韓叔夏》詞：“只有梅花似玉容，雲窗月戶幾尊同。” 清 阮大鋮 《燕子箋·閨憶》：“月戶砧聲，露堦蟲語，件件無非催人愁具，怎又與愁人相對？”

(2).神話傳說中修月的人家。語本 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》：“其人笑曰：‘君知月乃七寳合成乎……常有八萬二千戶修之，予即一數。’因開襆，有斤鑿數事。”後用以喻能文者。

蠨蛸

一種蜘蛛。身體細長,腳很長。多在室內牆壁間結網。通稱“喜蛛”或“蠨子”,民間認為是喜慶的預兆

招魂

迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

返哺

烏鴉長成，能覓食餵養母烏。借喻子女孝養父母。 漢 蔡邕 《為陳留太守上孝事狀》：“且烏以返哺，託體太陽。”一本作“ 反哺 ”。《初學記》卷三十引 三國 蜀 譙周 《譙子法訓》：“烏者猶有返哺，況人而無孝心者乎？” 元 薩都剌 《溪行中秋翫月》詩：“惟期母壽 莊 椿踰，有子願效返哺烏。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》：“女謂生曰：‘君如念妾，還乞以樓宅相假，使妾得以申返哺之私。’”

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

何日

哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”

倒載

倒臥車中。亦謂沉醉之態。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 山季倫 為 荊州 ，時出酣暢，人為之歌曰：‘……日暮倒載歸，茗艼無所知。’” 唐 段成式 《和徐商賀盧員外賜緋》：“莫辭倒載吟歸去，看欲東山又吐茵。” 宋 司馬光 《和吳省副梅花半開招憑由張司封飲》：“從車貯酒傳呼出，側弁簪花倒載迴。”

見“ 倒載干戈 ”。

皮包

用皮革製成的手提包