經帷親見犯天顏,口伐何勞抗可汗

樓鑰送倪正父侍郎使虜

名句出處

出自宋代樓鑰的《送倪正父侍郎使虜》

全文:
經帷親見犯天顏,口伐何勞抗可汗
故國應悲周黍稷,遺黎猶識漢衣冠。
殊鄰諜報終難測,累歲要盟恐易寒。
馳至金城上方略,始知頗牧在金鑾。

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經帷親見犯天顏,口伐何勞抗可汗書法作品

參考注釋

經帷

經筵。古代君主研讀經史之處。置儒臣侍讀侍講。 宋 曾鞏 《代翰林侍讀學士錢藻遺表》:“文辭、講説、制策之科,眾稱華選;儒館、掖垣、經帷之職,世謂清塗。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·甲戌進士》:“﹝ 徐 ﹞謂不宜置經帷。” 明 李東陽 《賀體齋兼學士》詩之一:“經帷久輟班仍在,吏牘全拋夢亦清。”參見“ 經筵 ”。

天顏

天子的容顏。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:“羣臣拜舞天顏舒,我王何憂能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口號》:“晝漏稀聞高閣報,天顏有喜近臣知。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》:“恭辦南斗圩行宮,得第二次瞻仰天顏。”

口伐

用語言譴責,聲討。《新唐書·鄭元璹傳》:“ 太宗 賜書曰:‘知公口伐,可汗如約,遂使邊火息燧,朕何惜金石賜於公哉!’”

何勞

猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”

可汗

中國古代柔然、突厥、回紇、蒙古等族的君長的稱號

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