立秋（七月初五日）

作者：乾隆朝代：清代

立秋（七月初五日）原文

七月金行入，今年秋信遲。

流陰那肯駐，素節又如斯。

德雨飄還霽，緒風爽乍吹。

對時謹平秩，恭已奉無私。

詩詞問答

問：立秋（七月初五日）的作者是誰？答：乾隆
問：立秋（七月初五日）寫於哪個朝代？答：清代
問：立秋（七月初五日）是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷八十

2. 七月初五日

參考注釋

七月

《詩·豳風》中的一首。反映西周農奴終年辛勞而不得溫飽的苦況。全詩八章八十八句，為《國風》中第一長篇。南朝齊王融《永明十一年策秀才文》：“無衣無褐，必盈《七月》之嘆。” 宋梅堯臣《依韻吳沖卿秋蟲》：“今者《秋蟲》篇，不異《七月》章。” 清王鳴盛《蛾術編·詩序》：“蓋，《詩》有詠古而意在傷時者，《七月》、《信南山》、《采菽》之類是也。”

金行

(1).指古代五行學說中的“金”這一行。《後漢書·西羌傳》：“﹝ 西羌 ﹞性堅剛勇猛，得西方金行之氣焉。” 李賢注引《黃帝素問》：“西方者，金之域，沙石之處，其人山居而多風，水土剛強。”《漢書·五行志中之上》“金寒玦離” 唐顏師古註：“冬主殺氣，金行在西，是謂之寒。”

(2).指晉朝。古代哲學家在五行學說中用五行相勝來比附王朝的興替。認為每一個朝代都代表五行中的一德(性質)，循環往復，終而復始。因晉王朝以金德王，乃以之代指。《文選·劉孝標＜辯命論＞》：“自金行不競，天地板蕩，左帶沸脣，乘閒電發。” 李善註：“金行，謂晉也。乾寳《搜神記》曰：‘ 程猗《説石圖》曰：金者晉之行也。’”《北齊書·文宣帝紀》：“是故漢劉告否，當塗順民，曹歷不永，金行納禪，此皆重規襲矩，率由舊章者也。” 唐劉禹錫《游桃源一百韻》：“金行太元歲，漁者偶探賾。”

(3).指秋。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五效樂章十四》：“金行在節，素靈居正。氣肅霜嚴，林凋草勁。” 宋沉遘《五言次韻和景彝秋興》：“暑隨朝雨盡，涼入暮天多。已覺金行早，誰調玉燭和。”

舊時經營金銀業務的店鋪。康有為《大同書》辛部第九章：“金錢略為三品：小者作十用，次者作百用，大者作千用。是時實名金行，不名銀行。”

今年

指現在的這一年

秋信

秋季到來的信息。唐賈島《夏夜登南樓》詩：“一點新螢報秋信，不知何處是菩提。” 唐皎然《早秋桐廬思歸示道諺上人》詩：“ 桐江秋信早，憶在故山時。” 宋姜夔《湘月》詞：“暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。” 清袁枚《隨園詩話補遺》卷一：“ 松江張夢喈之女玉珍有句云：‘梧陰尚覆階前草，秋信先殘水面花。’”

流陰

(1).浮雲。唐王昌齡《東溪玩月》詩：“萬木分空霽，流陰中夜攢。”

(2).飄動的陰影。清方文《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“大壑生秋雲，流陰被芳甸。”

素節

(1).秋令時節。晉張協《七命》：“若乃白商素節，月既授衣。”《初學記》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“秋曰白藏……節曰素節、商節。” 宋歐陽修《水谷夜行寄蘇子美》詩：“我來夏雲初，素節今已屆。” 明何景明《雜詩》之一：“西陸移脩晷，素節多寒陰。”

(2).特指中秋、重陽等秋季佳節。唐王績《九月九日贈崔使君善為》詩：“忽見黃花吐，方知素節回。” 宋辛棄疾《滿江紅·中秋》詞：“況素節揚輝，長是十分清徹。”

(3).清白的操守。唐喬知之《羸駿篇》：“丹心素節本無求，長鳴向君君不留。” 清趙翼《石刻諸葛忠武侯像歌》：“八百株桑傳素節，二千尺柏颯英姿。” 清周亮工《同蘭江趙丙三往返北道歸渡滹沱》詩：“遐心儀劍道，素節托雲根。”

(4).指竹。唐杜甫《課伐木》詩之二：“蒼皮成委積，素節相照燭。” 仇兆鰲註：“蒼皮指木，素節指竹。”

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明郎瑛《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若《黃山之歌》：“ 峨眉號稱天下秀，不知是否信如斯。”

緒風

餘風

唉秋冬之緒風。——《楚辭·屈原·涉江》

對時

指一整天。郭沫若《海濤集·跨著東海》：“據他說，我的情形是很輕的，只是普通的拘留，一個對時。” 葉紫《行軍掉隊記》：“看形勢，被害至多總還不到一個對時，大約是在昨天上午。”

平秩

謂辨次耕作的先後。《書·堯典》：“寅賓日出，平秩東作。” 孔傳：“平均次序東作之事，以務農也。”《史記·五帝本紀》作“便程東作”，《尚書大傳》卷一作“辯秩東作”。平、便、辯、古字通。《晉書·束晳傳》：“雖使羲和平秩，后稷親農……猶不足以致倉庾盈億之積也。” 宋王禹偁《籍田賦》：“當東郊之迎春，是東作之平秩。”