於永安莽喀作原文
沙岡近崖口,第一獵場呈。
初地受恩處,終身法祖情。
光陰驚水逝,爽朗喜秋晴。
惜矣無前輩,勉之示後生。
手柔挽弓燥,路熟駕車輕。
一箭中碩鹿,獻誰徒意怦。
詩詞問答
問:於永安莽喀作的作者是誰?答:乾隆
問:於永安莽喀作寫於哪個朝代?答:清代
問:於永安莽喀作是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押庚韻 出處:御製詩四集卷六十四
2. 是地為入崖口第一圍場
參考注釋
沙岡
亦作“ 沙崗 ”。長而高的沙丘。 北魏 酈道元 《水經注·渠水》:“ 渠水 東西四十許里,南北二十許里,中有沙岡。” 唐 賈島 《送殷侍御赴同州》詩:“ 馮翊 蒲 西郡,沙岡擁地形。” 趙樹理 《三里灣·黃沙溝口》:“ 魏占奎 指著幾十步長、一人多高的一段沙崗說:‘這沙是從五六畝地里起出來的。’……沙崗中間有用石頭修成的一個水口,讓山洪打這水口上流進來。”
崖口
山崖間的豁口;谷口。 唐 岑參 《題華嚴寺瓌公禪房》詩:“朝從老僧飯,昨日崖口宿。” 唐 杜甫 《奉漢中王手札》詩:“淹泊俱崖口,東西異石根。”
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
獵場
特指狩獵區
初地
(1).佛教語。謂修行過程十個階位中的第一階位。三乘共修“十地”中,以“乾慧地”為“初地”;大乘菩薩“十地”中,以“歡喜地”為“初地”。《華嚴經·十地品》:“今明初地義,但以略解説……是初菩薩地,名之為歡喜。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“出家修學,深究妙理,位登初地。”
(2).佛教寺院。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹逕從初地,蓮峰出化城。” 清 康基田 《登焦山》詩:“人從初地入,峰到上方尊。”
受恩
受到恩惠。 漢 劉向 《說苑·復恩》:“夫施德者,貴不德,受恩者,尚必報。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“臣不勝受恩感激。” 唐 韓愈 《為裴相公讓官表》:“受恩益大,顧己益輕。”《兒女英雄傳》第十回:“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重,也斷沒個不允之理。”
身法
指練習武術的人的身體的動作、技術
他的身法不錯
祖情
猶祖意。 唐 常達 《山居八詠》之二:“晚望虛庭物,心心見祖情。”參見“ 祖意 ”。
光陰
明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間
明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》
光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
爽朗
(1) 明朗而令人爽快
山巒爽朗,湖水清淨。——《天山景物記》
(2) 明快開朗;爽直
他們的爽朗的笑聲,落到水上,使得河水也似在笑。——《風景談》
前輩
(1) 年歲大的人
前輩之風俗。——宋· 司馬光《訓儉示康》
我的前輩
(2) 較老的一代
革命前輩
(3) 生活在先前時代的人
(4) 一個團體或組織的著名的資格較老的成員
(5) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係
(6) 在職務或進程上走在別人前面的人
克卜勒是 牛頓的前輩
後生
(1) 少年時代與壯年期之間任何年齡的男子
(2) 青年男子,小伙子
(3) 相貌年輕
他長得後生,看不出是四十歲的人
挽弓
挽弓,引弓。《太平廣記》卷四一五引 唐 無名氏《五行記·魏佛陀》:“ 佛陀 輓弓射之,一發即不復見。”
駕車
駕駛車輛
一箭
(1).一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》:“願得 魯連 飛一箭,持寄思歸 燕 將書。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“翻身向天仰射雲,一箭正墜雙飛翼。”
(2).指一箭所能達到的距離。謂相距甚近。《品花寶鑑》第三二回:“我家與 烏 家相隔不到一箭遠,在一條胡同里。”《二十年目睹之怪現狀》第十六回:“行了一箭多路,猛然又想起方才那個客人,就是我在 元和 船上看見他扮官做賊,後來繼之説他居然是官的人。” 袁鷹 《悲歡·不滅的詩魂》:“ 北京 市委的辦公樓同報社的辦公樓不過一箭之遙。”
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