於永安莽喀作原文
沙岡近崖口，第一獵場呈。
初地受恩處，終身法祖情。
光陰驚水逝，爽朗喜秋晴。
惜矣無前輩，勉之示後生。
手柔挽弓燥，路熟駕車輕。
一箭中碩鹿，獻誰徒意怦。
詩詞問答
問：於永安莽喀作的作者是誰？答：乾隆
問：於永安莽喀作寫於哪個朝代？答：清代
問：於永安莽喀作是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押庚韻 出處：御製詩四集卷六十四
2. 是地為入崖口第一圍場
參考注釋
沙岡
亦作“ 沙崗 ”。長而高的沙丘。 北魏 酈道元 《水經注·渠水》：“ 渠水 東西四十許里，南北二十許里，中有沙岡。” 唐 賈島 《送殷侍御赴同州》詩：“ 馮翊 蒲 西郡，沙岡擁地形。” 趙樹理 《三里灣·黃沙溝口》：“ 魏占奎 指著幾十步長、一人多高的一段沙崗說：‘這沙是從五六畝地里起出來的。’……沙崗中間有用石頭修成的一個水口，讓山洪打這水口上流進來。”
崖口
山崖間的豁口；谷口。 唐 岑參 《題華嚴寺瓌公禪房》詩：“朝從老僧飯，昨日崖口宿。” 唐 杜甫 《奉漢中王手札》詩：“淹泊俱崖口，東西異石根。”
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
獵場
特指狩獵區
初地
(1).佛教語。謂修行過程十個階位中的第一階位。三乘共修“十地”中，以“乾慧地”為“初地”；大乘菩薩“十地”中，以“歡喜地”為“初地”。《華嚴經·十地品》：“今明初地義，但以略解説……是初菩薩地，名之為歡喜。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“出家修學，深究妙理，位登初地。”
(2).佛教寺院。 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“竹逕從初地，蓮峰出化城。” 清 康基田 《登焦山》詩：“人從初地入，峰到上方尊。”
受恩
受到恩惠。 漢 劉向 《說苑·復恩》：“夫施德者，貴不德，受恩者，尚必報。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“臣不勝受恩感激。” 唐 韓愈 《為裴相公讓官表》：“受恩益大，顧己益輕。”《兒女英雄傳》第十回：“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重，也斷沒個不允之理。”
身法
指練習武術的人的身體的動作、技術
他的身法不錯
祖情
猶祖意。 唐 常達 《山居八詠》之二：“晚望虛庭物，心心見祖情。”參見“ 祖意 ”。
光陰
明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間
明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》
光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
爽朗
(1) 明朗而令人爽快
山巒爽朗,湖水清淨。——《天山景物記》
(2) 明快開朗;爽直
他們的爽朗的笑聲,落到水上,使得河水也似在笑。——《風景談》
前輩
(1) 年歲大的人
前輩之風俗。——宋· 司馬光《訓儉示康》
我的前輩
(2) 較老的一代
革命前輩
(3) 生活在先前時代的人
(4) 一個團體或組織的著名的資格較老的成員
(5) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係
(6) 在職務或進程上走在別人前面的人
克卜勒是 牛頓的前輩
後生
(1) 少年時代與壯年期之間任何年齡的男子
(2) 青年男子,小伙子
(3) 相貌年輕
他長得後生,看不出是四十歲的人
挽弓
挽弓，引弓。《太平廣記》卷四一五引 唐 無名氏《五行記·魏佛陀》：“ 佛陀 輓弓射之，一發即不復見。”
駕車
駕駛車輛
一箭
(1).一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》：“願得 魯連 飛一箭，持寄思歸 燕 將書。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩：“翻身向天仰射雲，一箭正墜雙飛翼。”
(2).指一箭所能達到的距離。謂相距甚近。《品花寶鑑》第三二回：“我家與 烏 家相隔不到一箭遠，在一條胡同里。”《二十年目睹之怪現狀》第十六回：“行了一箭多路，猛然又想起方才那個客人，就是我在 元和 船上看見他扮官做賊，後來繼之説他居然是官的人。” 袁鷹 《悲歡·不滅的詩魂》：“ 北京 市委的辦公樓同報社的辦公樓不過一箭之遙。”
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